Məlumat

Niyə ritmlə danışmaq subyektin transa girməsinə kömək edir?

Niyə ritmlə danışmaq subyektin transa girməsinə kömək edir?

Müxtəlif hipnoz müəllimləri sizə ritmlə rahat səslə danışmağı söyləyirlər. Bunun üzərinə Derren Brown'u The Experiment - The Assassin (4:48 ilə 5:40 arası) filmində görə bilərsiniz:

Yumşaq, ritmik dil, təkrarlanan ifadələr ...

Həm də burada, Robin Allottdan bir məqalədə:

Uğurlu natiqlikdə bir sıra elementlər müəyyən edilə bilər. Natiqlik şeirdə də mövcud olan bəzi üsullardan istifadə edir: səs nümunələri (assonans, alliterasiya, təkrar); güclü şəkildə qeyd olunan ritmik nümunələr.

Niyə ritm mövzunu trans halına gətirməyə kömək edir?


Bu, tam olaraq mənim ərazim deyil, amma şübhələnirəm ki, bu, sadəcə olaraq, heç kimin ərazisi olmaya bilər.

Tədqiqat ədəbiyyatından aydın deyil ki, ritmik danışıq transa girməyə kömək edir, əsasən ona görə ki, hazırda “trans”ın digər dissosiasiya formalarından fərqli olduğu aydın deyil (baxmayaraq ki, dissosiasiya çox vaxt çaşdırıcı şəkildə “transa bənzər” və ya varyasyonları). Tapa biləcəyim ən yaxın sənəd (Becker-Blease, 2004), sadəcə müəyyən musiqi növləri ilə "trans" vəziyyətinin təcrübəsi arasında subyektiv olaraq bildirilən birliklər haqqında məlumat verir, lakin bu, niyə və ya ritmik danışmağın səbəb olduğu suallarına cavab vermir. dissosiativ dövlətlər.

Klinik kontekstdə dissosiasiya və dissosiativ vəziyyətlərin ödənişli olmayan bir araşdırması, Putnam, 1991-in Psixiatriyaya Baxış bölməsində tapıla bilər. Putnam, dissosiasiyanın aşağıdakı tərifindən istifadə edir:

Dissosiasiya insanın düşüncələrində, hisslərində və ya hərəkətlərində nəzərəçarpacaq dəyişiklik yaradan bir prosesdir ki, müəyyən bir müddət ərzində müəyyən məlumat normal və ya məntiqi olaraq digər məlumatlarla əlaqələndirilmir və ya inteqrasiya olunmur.

Təəssüf ki, eyni tədqiqat xəttindəki sonrakı ədəbiyyat müvəqqəti olaraq klinik və qeyri -klinik dissosiativ təcrübələr arasındakı fərqi təsvir etsə də (Waller, Putnam və Carlson, 1996), bu yalnız təsviri xarakter daşıyırdı və dissosiativ vəziyyətlərin yaranma yollarını araşdırmağa cəhd etmirdi. Göründüyü kimi, diqqət klinik ayrılıq üzərində qalıb.

Nəticə olaraq, hazırda ədəbiyyat və sübutlar qeyri-klinik dissosiasiyanın ritmik nitqlə induksiya edilə biləcəyi və ya ola bilməyəcəyi ilə bağlı iki ehtimal arasında fərq qoymur və bunun altında yatan idrak prosesləri ilə bağlı heç bir mənalı konsensus və ya hətta xüsusilə təsirli fikirlər görünmür. Klinik olmayan dissosiasiya. Sadəcə, psixoloji tədqiqatların fəal bir sahəsi kimi görünmür.

İstinadlar

Becker-Blease, K. A. (2004). Yeni dövr və elektron trans musiqisi ilə dissosiativ dövlətlər. Trauma və dissosiasiya jurnalı, 5 (2), 89-100.

Putnam, F.W. (1991). Dissosiativ hadisələr. Psixiatriyaya baxış, 10, 145-160.

Waller, N., Putnam, F. W. və Carlson, E. B. (1996). Ayrılma növləri və dissosiativ tiplər: Dissosiyativ təcrübələrin taksometrik təhlili. Psixoloji Metodlar, 1 (3), 300.


Beyindəki ritm və niyə rəqs etməyi dayandıra bilmirik

Bəzilərimiz bir addım atmağa kömək edə bilmirik. Kredit: Shutterstock

Musiqi və rəqs boş əyləncələrdən uzaqdır. Müxtəlif sosial funksiyaları yerinə yetirən universal ifadə formaları və dərin mükafatlandırıcı fəaliyyətlərdir. Hər ikisi də bütün dünya mədəniyyətlərində və tarix boyu var.

Musiqinin və rəqsin ümumi bir xüsusiyyəti, tez-tez nizamlı bir nəbzə bənzər ritmlə təyin olunan ritmik hərəkətdir. Ancaq insanın ritm qabiliyyəti bir tapmaca təqdim edir.

Ritmik koordinasiya insan təbiətinə əsas kimi görünsə də, insanlar qabiliyyət baxımından çox fərqlidir. Bəziləri Michael Jacksonun maşın kimi dəqiqliyinə malikdir, digərləri "kar-kar" Mathieu vəziyyətinə daha yaxındır.

Bu fərdi fərqlərin əsas səbəbləri nələrdir? Beynin ritmə reaksiyasına baxaraq, bir çoxumuzun nəyə görə vuruşa keçməkdən başqa kömək edə bilməyəcəyini anlamağa başlaya bilərik.

Ritm güclü bir qüvvədir. Müharibə zərb alətlərinin oyandırıcı təsirindən tutmuş körpəni yumşaq bir şəkildə sallamağın sakitləşdirici təsirinə qədər əhval -ruhiyyəni tənzimləyə bilər. Hətta transla əlaqəli mənəvi rituallarda və şaman ənənələrində olduğu kimi, dəyişmiş şüur ​​vəziyyətlərinə səbəb ola bilər.

Ritm və musiqi həm də insult və Parkinson xəstəliyi kimi motor pozğunluğu ilə xarakterizə olunan vəziyyətlərin reabilitasiyasında terapevtik məqsədlər üçün istifadə edilə bilər.

Daha fundamental olaraq, musiqi və rəqs kontekstində nümayiş etdirilən ritmik bacarıqlar bir növ kimi təkamülümüz üçün vacib ola bilər.

İnsanın Enişi (1871) əsərində Çarlz Darvin belə düşündü:

Çox güman ki, istər kişi, istər qadın, istərsə də hər iki cinsdən olan insanın ataları, qarşılıqlı sevgisini ifadəli bir dildə ifadə etmək gücünə sahib olmadan əvvəl musiqi notları və ritmi ilə bir -birlərini valeh etməyə çalışmışlar.

Ritmik olaraq əlaqələndirilmiş bədən hərəkətləri, fərdin sağlamlığı və fitnesinə dair "vicdanlı" bir siqnal (saxta ola bilməyən) təmin etməklə cinsi cazibəni artırmaq kimi fəaliyyət göstərə bilər.

Rəqabət meydançasının xaricində bir yoldaş tapmaq, musiqi və rəqs vasitəsi ilə başqaları ilə əlaqələndirmək, kişilərarası əlaqəni, güvəni və əməkdaşlığı təşviq edərək sosial birliyi asanlaşdırır.

Musiqinin və rəqsin bu sosial təsirləri, erkən cəmiyyətlərin antisosial dəstələrə parçalanmasının qarşısını alaraq insan mədəniyyətinin çiçəklənməsinə kömək etmiş ola bilər.

Bu gün, hətta maksimum təhlükəsizlik həbsxanalarında belə, etibar ediləcəyi qədər güclüdürlər.

Bəs musiqi və rəqs bu qədər universaldırsa, niyə bəzi insanlar ritmi tuta bilmirlər?

Bu suala cavab verməyin açarı insan beyninin xarici mühitdəki ritmlərə necə bağlı olduğunu və bu "sinir süründürmə" prosesinin bədən hərəkətlərinin koordinasiyasını necə dəstəklədiyindədir.

Bəzən sadəcə hərəkət etməli oluruq. Kredit: Scott Robinson/Flickr, CC BY

Sinir sıxıntısı, dəqiq bir ritmlə musiqi kimi müntəzəm duyğusal giriş sinxron beyin fəaliyyətinin dövri partlayışlarını tetiklediğinde meydana gəlir. Bu dövri fəaliyyət, artıq həyəcanlanmış neyronlar arasındakı qarşılıqlı təsir səbəbiylə xarici ritmik girişdən asılı olmayaraq davam edə bilər. Sanki hiss girişinin davam edəcəyini gözləyirlər.

Əyləncə, sinir qaynaqlarını doğru zamanda doğru yerə paylayaraq daxil olan məlumatların işlənməsini artıra bilər. Musiqi sədaları altında ifa edərkən və ya rəqs edərkən, entrainment qarşıdakı beatların vaxtını proqnozlaşdırmağa imkan verir.

Ritmik bacarıqdakı fərdi fərqlərə dair bu yaxınlarda aparılan bir araşdırma, sinir cəlbediciliyinin gücü ilə hərəkətləri musiqi ritmləri ilə sinxronlaşdırmaq qabiliyyəti arasında əlaqəni müəyyən etdi.

Sinir fəaliyyətini əks etdirən elektrik siqnallarının başın üstünə qoyulan elektrodlar vasitəsi ilə qeydə alındığı elektroansefalografi (EEG) istifadə edərək iki növ ritmdə əsas ritmə olan bağlılığı ölçdük.

Bir ritmdə vaxtaşırı baş verən səs başlanğıcları ilə qeyd olunan müntəzəm vuruş var idi. Digəri, bütün atışlarda səs quruluşlarının olmadığı nisbətən mürəkkəb və cazzier "senkop" ritm idi: bəziləri sükutla qeyd olunurdu.

Nəticələr, sinir bağlamasının gücünün insanların ritmlə sinxron hərəkət etmə qabiliyyəti ilə əlaqəli olduğunu göstərdi. Güclü sinir reaksiyası olan şəxslər, iki ritmin ritmi ilə vaxtında barmaq vurmaqda daha dəqiq idilər.

Həm də iki ritmə beyin reaksiyalarında fərdi fərqlər tapdıq. Bəzi insanlar, müntəzəm ritm üçün süründürmə gücü ilə senkron ritm arasında böyük bir fərq göstərsə də, digərləri yalnız kiçik bir fərq göstərdi.

Başqa sözlə desək: bəzi insanlar döyüntünü qəbul etmək üçün xarici fiziki stimullaşdırmaya ehtiyac duyurdular, bəziləri isə vuruşu daxildə yarada bilirdilər.

Maraqlıdır ki, daxili vuruşları yaxşı bilən insanlar, musiqi ardıcıllığındakı temp dəyişikliklərini proqnozlaşdırmağı tələb edən bir sinxronizasiya tapşırığını da yaxşı yerinə yetirdilər.

Beləliklə, daxili döyüntü yaratmaq qabiliyyəti ritmik bacarıqların etibarlı bir göstəricisidir. Bu, Miles Davisin "musiqidə səssizlik səsdən daha vacibdir" ifadəsinə yeni bir məna qatır.

Ancaq hələ də bilmirik ki, ilk növbədə sinir sürtünmə qüvvəsindəki fərdi fərqlər niyə baş verir. Beyin sapı cavabları kimi eşitmə prosesinin erkən mərhələlərində sinir reaksiyalarının səmərəliliyini əks etdirə bilərlər. Və ya daha yüksək səviyyəli eşitmə və motor kortikal bölgələr arasındakı əlaqə dərəcəsi.

Digər bir açıq sual, ritm bacarıqlarının son nevrologiyada əldə edilən inkişaflarla artırıla biləcəyidir. Müəyyən tezliklərdə neyron sinxronizasiyaya səbəb olan beyin stimullaşdırma üsulları cəlbediciliyi artırmaq və bununla da fərdin ritm qabiliyyətini artırmaq üçün perspektivli bir üsul təqdim edir.

Bu hekayə Söhbətin izni ilə dərc olunub (Creative Commons-Atribution/Törəmə yoxdur).


Surəti əldə edin


Prosodiya niyə vacibdir: İfadə ilə ucadan oxumağın əhəmiyyəti

İfadə ilə ucadan oxumaqşagirdlərin 1 - 5 -ci siniflər arasında inkişaf etməli olduqları əsas oxu bacarığıdır. Kimsə ifadəli bir şəkildə yüksək səslə oxuduğunu anlamaq olduqca asandır. Ancaq bu bacarığı səmərəli şəkildə öyrətmək və ya qiymətləndirmək üçün onun xüsusiyyətlərini, inkişafını və digər oxu bacarıqları ilə əlaqəsini daha yaxından araşdırmaq lazımdır.

Prosody nədir?

İfadəli oxunmanın müəyyən xüsusiyyəti olan Prosody, natiqlərin məna aspektlərini çatdırmaq və nitqini canlı etmək üçün istifadə etdikləri vaxt, ifadə, vurğu və intonasiyanın bütün dəyişənlərini özündə birləşdirir. Şifahi oxumağın çətinliklərindən biri, yazılı dildə olmayan prosodik işarələri geri qaytarmaqdır.

Prosody niyə vacibdir?

Tədqiqatçılar şifahi oxu prozodiiyası ilə ümumi oxu nailiyyətləri arasında güclü əlaqə tapdılar. Məsələn, birinci və ikinci siniflərdə şagirdlərin oxu prosodiyasını üçüncü sinfin sonunda oxuduqlarını başa düşmələri ilə müqayisə etdikdən sonra Miller və Schwanenflugel (2008) belə nəticəyə gəldilər ki, “böyüklərə bənzər intonasiya konturunun erkən mənimsənilməsi daha yaxşı qavrayışı proqnozlaşdırırdı”. Milli Təhsildə Tərəqqinin Milli Qiymətləndirilməsinə (NAEP) qatılan 1750 -dən çox dördüncü sinif şagirdinin daxil olduğu başqa bir araşdırma, prosody ilə ümumi oxu nailiyyəti arasında güclü bir əlaqə tapdı (Daane, Campbell, Grigg, Goodman, & amp Oranje, 2005).

Prosodiya oxumağı başa düşməyə necə təsir edir?

Şifahi oxu kontekstində prosodiya linqvistik xüsusiyyətləri, məsələn, cümlə quruluşunu, eləcə də durğu işarələri kimi mətn xüsusiyyətlərini əks etdirə bilər. Bacarıqlı oxucular bu xüsusiyyətləri öyrənir və ucadan oxuduqda onlara cavab verirlər, çünki müvafiq vergüllərdə qısaca fasilə verdikdə, cümlə sərhədlərində bir az daha uzun fasilə verdikdə, bəli-yox suallarının sonunda səslərini qaldırırlar və səs səviyyələrini aşağı salırlar. deklarativ cümlələrin sonu.

Durğu işarələri prosodiyaya bəzi işarələr versə də, gənc oxucular bu işarə ilə yanıla bilər. Məsələn, cümlənin qrammatikası fasilə verməməyi tələb etməsə belə, hər vergüldə fasilə verə bilərlər (məsələn, "Həmişəki yumurtasını, pendirini və pomidorlu sendviçini hazırladı."). Gənc oxucular yetkinlik səviyyəsinə doğru irəlilədikcə, onların pauzaları durğu işarələrini inadla izləməkdənsə, mətnin qrammatikasına daha çox hörmət edir (Miller & Schwanenflugel, 2006).

Prosody mənanın aspektlərini də əks etdirə bilər. Məsələn, meydançada, vaxtda və vurğuda kiçik dalğalanmalar sadə bir sualı (məsələn, "Nə etdin?") Qınaq ifadəsinə çevirə bilər. Dialoqları personajların niyyətlərini və emosional vəziyyətlərini əks etdirəcək şəkildə oxumağı öyrənmək, yeniyetmə oxucular üçün ədəbiyyata dərindən yiyələnmək üçün əla bir yoldur. Bununla birlikdə, gənc şagirdlər bu prosodinin istifadəsini şifahi oxumağa tətbiq etmək üçün kifayət qədər yaxşı başa düşə bilməzlər (Cutler & amp Swinney, 1987). Xüsusilə, NAEP araşdırmasında, dördüncü sinif şagirdlərinin yalnız 10% -i bu ifadə qabiliyyəti ilə yüksək səslə oxuduqlarına görə qiymətləndirilmişdir.

Nəhayət, prosodiya haqqında düşünərkən, səlis oxumağın digər aspektlərini xatırlamaq vacibdir: söz oxu dəqiqliyi və oxu dərəcəsi. Səmərəsiz söz oxumaq, gənc oxucuların çoxu üçün yaxşı bir prossediya üçün əsas maneədir (Schwanenflugel, Hamilton, Wisenbaker, Kuhn & amp; Stahl, 2004). Ayrı-ayrı sözləri deşifrə etməkdə çətinlik çəkən uşaqlar çox tez-tez və çox uzun fasilə verirlər ki, onların vaxtı və ifadələri ciddi şəkildə pozulur. Bundan əlavə, şifrəni açmaq üçün o qədər səy göstərməlidirlər ki, məna qurmaq və ifadəli şəkildə çatdırmaq üçün zehni resurslara malik deyillər.

Öyrənənin Oxu Bacarığına Fikir Verilməsi

Ucadan oxuyan uşağın prosodiyasını dinləmək valideynlərə və pedaqoqlara oxu bacarıqlarının bir çox aspektlərinə bir pəncərə təqdim edir. Müvafiq vaxt, ifadə və cümlə intonasiyası ilə yüksək səslə oxuyaraq, kiçik oxucular bacarıqlarını nümayiş etdirə bilərlər:

münasib qiymətə oxuyun

sözlərin çoxunu avtomatik oxuyun ki, zehni mənbələr başa düşülsün

məna qurmağa kömək etmək üçün qrammatika və durğu işarələrindən istifadə edin

Yetkinlərə bənzər intonasiya və ifadə qabiliyyəti ilə yüksək səslə oxumaqla, yeniyetmə oxucular öz bacarıqlarını nümayiş etdirə bilərlər:

Mətndəki cümlələr arasında və aralarındakı əlaqələri tanımaq üçün əvəzlik və siqnal sözləri kimi danışıq səviyyəsi xüsusiyyətlərindən istifadə edin

bədii ədəbiyyat oxuyarkən personajları və niyyətlərini başa düşmək

müəllifin məqsədini və ya münasibətini başa düşmək.

Nəhayət, başa düşərək oxumağın son məqsədinə çatmaq üçün bütün bu qabiliyyətlər ortaya qoyulmalıdır.

Ümumi Əsas Dövlət Standartları Təşəbbüsü (2012). İngilis Dili Sənəti Standartları - Oxu: Əsas Bacarıqlar (1 -ci sinif - 5 -ci sinif). Milli Qubernatorlar Birliyinin Ən Yaxşı Təcrübələr Mərkəzi (NGA Mərkəzi) və Baş Məktəb Məktəbi Məmurları Şurası (CCSSO): Vaşinqton, DC.

Cutler, A. & Swinney, D. A. (1987). Prosody və anlama inkişafı. Uşaq Dili Jurnalı, 14,145-167.

Daane, MC, Campbell, J.R., Grigg, W.S., Goodman, MJ. və Oranje, A. (2005). Dördüncü sinif şagirdləri yüksək səslə oxuyur: NAEP 2002 Xüsusi Şifahi Oxuma Tədqiqatı (2006-469-a aiddir). ABŞ Təhsil Nazirliyi. Təhsil Elmləri İnstitutu, Milli Təhsil Statistikası Mərkəzi. Vaşinqton, DC: Hökumət Çap Ofisi.

Schwanenflugel, P. J., Hamilton, A. M., Kuhn, M. R., Wisenbaker, J. M., & Stahl, S. A. (2004). Sərbəst oxucu olmaq: Gənc oxucuların şifahi oxumasında oxu bacarığı və prosodik xüsusiyyətlər. Təhsil Psixologiyası Jurnalı, 96, 119–129.

“Niyə Prosody Matters: İfadə ilə Səsli oxumağın Əhəmiyyəti ” haqqında 2 şərh

Bu çox faydalı oldu. On bir yaşlı uşağa evdə məktəbdə dil sənətini öyrədən nənəm. Uca səslə oxuduqda duruşu dayandırmır. Bu mənə ona kömək etmək üçün bəzi fikirlər verdi!

Şərhiniz üçün təşəkkürlər, Connie! Nəvənizlə bir neçə yeni texnika sınadığınız zaman ən xoş arzular!


Denotativ məna

Denotativ məna lüğətlərdə tez-tez rast gəlinən bir sözün ümumi razılaşdırılmış mənası. sözlə bağlı xüsusi mənadır. Biz bəzən denotativ mənalara lüğət tərifləri kimi müraciət edirik. "Mavi" sözü üçün yuxarıda verilən təriflər lüğətdə tapıla bilən təriflərə nümunələrdir. İlk lüğət 1604-cü ildə Robert Cawdry tərəfindən yazılmış və adlandırılmışdır Cədvəl əlifba sırası ilə. İngilis dilinin bu lüğəti üç min çox danışılan ingilis sözündən ibarət idi. Bu gün, Oxford İngilis Lüğəti 200.000 -dən çox söz ehtiva edir. Oxford Universiteti Mətbuatı. (2011). İngilis dilində neçə söz var? Http://oxforddictionaries.com/page/howmanywords saytından əldə edildi


Kritik Faktoru Necə Atlatmalı & Şüursuz Simvolizmdən İstifadə Edin

Hipnozun mistikası əvvəlcə açıq formada başladı, yəni subyektlərin hipnoz etmək üçün trans əmrləri yaratmaq üçün birbaşa əmrlərin istifadə edildiyinin tam fərqində idi.

Bunun problemi bir çox insanın etdikləri idi yox hipnoz vəziyyətinə girin. Beləliklə, bəzi insanların hipnoz edilməsinin mümkün olmadığı barədə şəhər mifi başladı.

Alternativ olaraq, hər hansı bir terapevtik iş görülməzdən əvvəl bir insanı trans halına gətirmək üçün saatlarla hipnotik rahatlama təklifləri alacaqsınız. Bu çox zəhmətli bir iş idi və sanki transda cansıxıcı olmağa başladılar!

Hətta mərhum və böyük Milton Erikson da öz subyektlərini yaxşı hipnotik subyektlər olmaq üçün saatlarla və bir neçə seansla “təlim” edərdi. Altı ilə səkkiz saat arasında hipnotik məşq etmək qeyri -adi deyildi. Və bu hər hansı bir terapiya başlamazdan əvvəl idi.

Bu səbəbdən gizli hipnoz, müasir hipnotistlər üçün son dərəcə güclü bir vasitəyə çevrildi, çünki bir neçə dəqiqə ərzində transa səbəb ola bilərsiniz!

Hipnoterapiya zamanı ən müqavimət göstərən mövzulara belə gizli şəkildə kömək edə bilmək üçün əsas məsləhətləri və fəndləri öyrənmək üçün oxumağa davam edin ...

Kritik Faktorun Bypassing

Kritik faktoru keçmək, mövzunuzu şüurlu zehnindən şüursuz zehninə köçürmək deməkdir. Bütün hipnoz şüursuz səviyyədə baş verir.

Baxmağın bir yolu belədir. Var şüurlu və şüursuz ağıl arasındakı qapıda qoruyucu – buna görə də gizlilik vacibdir! Qəyyumun yanından xəbərsiz keçə bilmirsinizsə, şüursuzların səltənətinə girə bilməzsiniz.

Bunun səbəbi şüurlu ağılın üfüqlərində çox məhdud olmasıdır. İşi hər şeyi eyni vəziyyətdə saxlamaqdır, çünki düşünür ki, sizi təhlükəsiz saxlamağın yeganə yolu budur.

Ancaq nevroloji araşdırmalara görə, həqiqətən edə bilərsiniz saniyədə yalnız üç və ya dörd məlumatı emal edin, bu heç də çox deyil!

Beləliklə, şüurlu düşüncəniz həyatınızı ideal şəkildə planlaşdırmaqla məşğul olduqda olmalıdır işi əsl gedənə-huşsuza çevirin.

Ancaq bəzən Böyük Pendir olduğunu düşünür və nəzarəti təhvil verməkdən başqa bir şey etmək üçün çox həssas olur.

Şüursuz ağıl, nevrologiya ilə olduqca məhdudiyyətsiz olaraq təyin edilmişdir. O, saniyədə milyardlarla məlumat qəbul edə bilər. Bu barədə düşünəndə olduqca təsir edicidir!

Ancaq əldə edə bilmirsinizsə, bu parlaq məhdudiyyətsiz ağlın nə faydası var? Kritik faktor bypassına daxil olun!

Gizli hipnoz elə bir gizli agentdir ki, "qapının gözətçisi" nin yanından keçərək bütün sonsuz potensialınıza daxil olmaq üçün "Hypnoland" krallığına girir.

Necə olduğunu öyrənmək üçün aşağıdakı on ipucuya baxın …

1. Kritik faktoru hər dəfə uğurla atlamağın sirri, birinci siz olmağınızdır mövzunun bütün diqqətini cəlb edin. Tam diqqət olmadan qəyyumun yanından keçmək olmaz.

2. H+ -nızın (mövzunuzun hipnoz mövzusunda gözəl bir təcrübəyə sahib olmaq arzunuzun) dolu olduğuna əmin olun.

3. İlk gedin. Öncə mövzunuzun sizi izləməsini asanlaşdıraraq açıq gözlü bir transda olduğunuzdan əmin olun.

4. Bütün diqqətləri sizə yönəltdikdən sonra, səmimi, lakin birbaşa olduğunuzdan əmin olun hipnotik baxış və onları söhbətə cəlb edin. Bu göz təmasını qoruyun.

5. İstifadəyə başlayın gizli hipnotik dil özlərini rahat hiss etmələrini təmin etmək və münasibət qurmaq.

6. Əlavə etməyə başlayın trans mövzuları. Məsələn, rahatlıq və rahatlıq.

7. İstifadə edin hipnotik səs – normal danışıq səsinizdən bir az daha dərin və yavaş ton.

8. Baxın trans siqnalları şagird genişlənməsi, dərinin qızarması, katalepsi, gözləri bağlamaq istəyən və nəfəs dəyişikliyi kimi. Bunların baş verdiyini görəndə kritik faktoru keçmişsiniz!

9. Hipnotik təkliflər verməyə başlamayın kritik faktoru keçdiyinizi bilməyincə və ya şüurlu zehin onları rədd edəcək! Unutmayın - şüurlu ağıl dəyişikliyi sevmir, insanın status -kvonu saxlamaq üçün əlindən gələni edir.

10. Kritik faktoru keçdikdən sonra evdə sərbəstsiniz və hipnotik təkliflərinizi onları qəbul edəcək və hərəkətə keçirəcək şüursuz zehnə verməyə başlaya bilərsiniz.

Bütün bu proses bir neçə dəqiqə ərzində baş verə bilər. Mövzunuz, ofisinizə girdikləri andan rahat ola bilər və hipnozun nə vaxt başladığını belə bilmədən bir transa girəcək.

Şüursuz simvolizmdən istifadə

Kılavuzlu vizuallar özünü inkişaf etdirmə sənayesində böyük populyarlıq qazandı-ancaq satış agentlərinin iddia etdiyi qədər təsirli deyil.

Bəzi tədqiqatlar yalnız bunu iddia edir Test edilən insanların 20-25% -i, idarə olunan vizualizasiyanı dinləyərkən beyin nevrologiyasını dəyişdirdi.

Niyə? Bir simvolun şüursuz zehninizə hər hansı bir təsir göstərə bilməsi üçün sahib olduğunuz bir simvol olmalıdır ilə artıq emosional bir əlaqə var.

Bir çox idarə olunan vizualizasiyaya qulaq assanız, onlar sizə özünüzü ağ və ya rəngli işıqla doldurmağı söyləyirlər. Ağ və ya rəngli işığa heç bir emosional bağlılığınız yoxdursa, bunun şüursuz bir təsiri olmayacaq.

Siz işığı təsəvvür edə bilərsiniz və bu maraqlı ola bilər, lakin şüursuz hisslər səltənətidir və assosiasiyalardan qaynaqlanır.

Meşəyə dərin bir yol getməyinizi söyləyən bələdçi vizual görüntüyə qulaq asırsınızsa və təhlükəli heyvanlarla dolu olduğunu düşündüyünüz üçün meşələrə girməkdən qorxursunuzsa, bu hətta köhnə emosional travma da yarada bilər.

Simvolizm şüursuz ağılın dilidir və dəyişiklik üçün GERÇƏK güclü bir vasitədir!

Beləliklə, mövzunun zehnində mənfi əlaqələri olan simvolizmdən istifadə etmək istəmirsiniz.

Mənfi reaksiya yaratmadan ən güclü simvolik vasitələrə sahib olduğunuzu necə sığortalaya bilərsiniz?

Gizli hipnoz, ALREADY sahib olduğu simvolları ortaya çıxarır və istifadə edir. Necə olduğunu görmək üçün aşağıdakıları etməyə çalışın …

1. Bir mövzu ilə söhbət edərkən onlardan a xoş təcrübə onlar təbiətdə olublar və bunu sizə təsvir etsinlər. Yaddaşı onlar üçün xüsusi edən ən azı üç və ya dörd əsas elementə diqqət yetirin.

Məsələn: The sakit göl, dəniz qoxusu, günəş hissi üzlərində, sülh meşədən, bir ağacın yellənməsi küləkdə.

2. Onları yaxşı hiss edən simvolları ortaya qoyduqdan sonra induksiya olaraq istifadə etməyə hazırsınız.

Gözlərini yumsunlar və sonra sizə dediklərinin hamısını onlara canlandırsınlar - onların sözləri ilə. Bu çox vacibdir - səhnəni öz dəyərləndirməyinizlə əvəz etməyin - onu olduğu kimi onlara verin.

Məsələn, mövzunuz günəşli bir gündə dağlarda sonuncu olduqda və küləkdə yellənən bu nəhəng gözəl ağacı gördükdə özlərini əla hiss etdiklərini söylədilərsə, deyə bilərsiniz:

"Gözlərinizi yumun və özünüzü o gözəl ağacın dağlarda yelləndiyi yerə aparın." Davam etməzdən əvvəl onlara bu təcrübədə olmaq üçün bir az vaxt verin. Qoy gözləri bağlı qalsınlar.

3. Sonra dediklərinin digər elementlərini canlandırın. Bu dəfə belə bir şey deyə bilərsiniz: "Bu bir gözəl günəşli gün, sən sadəcə orada oturursan əla hiss. Sadəcə orada oturub əla hiss edirəm.”

Onları bir neçə xoş təcrübə ilə keçirdiyiniz zaman əsas elementlərin qarışmağa başlayacağı və müsbət hisslərlə dolu yeni bir səhnənin yerini almasıdır.

4. Buradan bir çox variantınız var. Bacararsan təhlükəsizlik yeri və ya "sığınacaq" yaratmaq insanın bu böyük duyğunu istədikləri zaman təkrar -təkrar dönə biləcəyini. Bu a üçün idealdır özünü hipnotik stressdən azad edir (bunları öyrədə bilərsiniz).

Səhnə ətrafına baxdıqları və sizə gəldikləri problemi həll etmələrinə kömək edəcək bir şey tapacaqları barədə şüursuz düşüncələrinə də təkliflər verə bilərsiniz. Və ya şüursuzluqlarından gözlənilməz bir hədiyyə tapacaqlar ki, bu da həyatlarında yeni bir şey açacaq.

Bu proses, hipnoterapist olaraq bir mövzunun simvolizmini güclü şəkildə istifadə etməyinizə imkan verir ki, onlara bir çox cəhətdən kömək edə biləsiniz.

Gizli danışıq hipnozunun ən yaxşı cəhətlərindən biri, səyahət boyunca mövzunuzdan rəy ala biləcəyinizdir - danışarkən transdan "çıxacaqlar" deyə qorxmadan.

Geribildirim olmadan, mövzunuzun zehnində nələr baş verdiyini necə biləcəksiniz? Unutmayın: hipnoz iki tərəfli bir yoldur.


Kilsə və Hipnotik Manipulyasiya

Mən ‘I Məsihəm ’ seriyasının üçüncü cildindəyəm, iki fəsli hipnoz və NLP (Neyro-Linqvistik Proqramlaşdırma) araşdırmasına həsr edirəm, çünki hamısı olmasa da, Xristian Kilsəsi xidmətlərinin çoxuna aiddir.

Aşağıdakılar I Am Christ Vol-dan kiçik bir parçadır. 3: Hipnoz haqqında qısa məlumat və hipnozun ikinci mərhələsini özündə cəmləşdirən Yüksəliş – Anlayışı.

Hipnoz səhv başa düşülür

Məşhur mifin əksinə olaraq, hipnoz insanları toyuq halına gətirmək deyil! Düzdür, dərin trans hipnozu insanın reallıq qavrayışını kəskin şəkildə dəyişdirə bilər, meditasiya, dua, uzun müddətli oruc tutmaq, cəlbedici dini rituallar və ya isti səhrada millərlə gəzmək kimi. Bu fəslin adının əksinə olaraq, hipnozda sehrli heç nə yoxdur. Hipnozla əlaqədar populyar bir yanlış təsəvvür, mövzunun gizli şəkildə əksinə ola biləcək düşüncələri və davranışları mənimsəməyə məcbur olduğu bir yuxu vəziyyətini əhatə etməsidir. Trans vəziyyəti, hipnoz yolu ilə induksiya oluna bilər və mövzu oyaq ikən bu vəziyyət "uyanma transı" olaraq bilinir və ən çox yayılmış trans formasıdır. Bu oyanış transının altında, təkcə hipnozun mövzunun əxlaqi quruluşuna və qurulmuş prinsiplərinə zidd olan bir şəkildə düşünməsinə və davranmasına səbəb ola biləcəyi ehtimalı yoxdur. Hipnoz N.L.P (Neyro-Linqvistik Proqramlaşdırma) ilə birləşdirildikdə, bu, insanın fikirlərinin, inanclarının və davranışlarının dəyişməsi ilə nəticələnə bilər və çox vaxt belə olur. Hipnoz altında olan subyektlər, ümumiyyətlə, ətraflarından xəbərdar olaraq qalacaqlar və hətta hipnoz vəziyyətində olduqlarını belə bilməyəcəklər. Hipnozun səbəb olduğu trans-vəziyyət, çox təbii və hər kəsin demək olar ki, hər gün yaşadığı rahatlaşdırıcı, bir qədər dəyişmiş bir şüur ​​vəziyyətidir. İstər sevdiyimiz televiziya şousu zamanı, istərsə də avtomobil yolunun uzun bir hissəsində sürməyimizdən asılı olmayaraq, hər gün transa giririk və bir az dəyişmiş şüur ​​vəziyyətində olduğumuzun nadir hallarda fərqinə varırıq. Heç kiminsə suallarını verərkən çaşqınlıq içində olmusunuzmu və sonda onlardan nə ilə razılaşdığınızı soruşmusunuz? Yoxsa bir şey əldə etmək üçün bir otağa girdiniz və sonra otağa girəndə nə əldə etməli olduğunuzu unutdunuzmu? Trans, müntəzəm olaraq yaşanan bir ruh halı olduğundan, ora nə vaxt girəcəyimizi söyləməyi çətinləşdirir. Hələ hamımıza tanışdır, necə ki, dərin dəniz sakini balıq və mərcan üçün ətrafdakı suyu fərq etməz, bu ruh halını normal qəbul edirik.

Hipnoz, mahiyyətcə, psixi vəziyyətdir**, adətən hipnotik induksiya kimi tanınan bir prosedur tərəfindən induksiya olunur. İnduksiya adətən uzun bir sıra ilkin təlimat və təkliflərdən ibarətdir.(1) Hipnotik təkliflər subyektin iştirakı ilə hipnozçu tərəfindən verilə bilər və ya öz-özünə idarə oluna bilər ("öz-özünə təklif" və ya "avtomatik təklif" ").
'Hipnoz' və 'hipnoz' sözlərinin hər ikisi də 1841-ci ildə İskoç cərrahı James Braid tərəfindən icad edilən "nöro-hipnoz" (əsəbi yuxu) ifadəsindən qaynaqlanır. sözünün mənşəyi & mdash & mdash ’. 18-ci əsrin sonu və 19-cu əsrin əvvəllərində Frans Anton Mesmer "Mesmerizm" və ya "heyvan maqnitizmi" kimi tanınan şeyi inkişaf etdirdi. Mövzu hipnoz etmək üçün maqnit və dua istifadə edən və isterik korluq və bənzəri psixoloji köklü problemlər kimi histerik şərtləri müalicə etməkdə müvəffəqiyyət qazanmış bir Katolik Rahibi olan Ata Maksimillian Cəhənnəmin əvvəlki işlərindən çox təsirləndi.

Müasir tədqiqatlar göstərir ki, hipnoz, diqqətin və diqqətin artması ilə, periferik şüurun azalması ilə müşayiət olunur. (2) Bu yüksək təklif olunan vəziyyət həm bu fəslin, həm də sonrakı hissənin əsas diqqət mərkəzidir. Hipnoz altındadırsa, verilmiş bir təklifə inanmaq üçün nə və nə qədər intensiv şəkildə manipulyasiya edilə bilər? Və daha da əhəmiyyətlisi, əgər kimsə onların təkrar-təkrar hipnoz edildiyini dərk etmirsə, bu, hipnoz edən(lər)in manipulyasiya davranışı deyilmi? Bu iki sual, xristianlığın sehrləri ilə bağlı aşağıdakı araşdırmanı göstərir.


Hipnozun 5 mərhələsi

Tipik bir hipnoterapiya seansı beş mərhələdən ibarətdir:]

1. Giriş
2. İnduksiya
3. Dərinləşdirmə
4. Təklif və
5. Oyanış.


Bu müəllifin mübahisəsidir ki, eyni beş mərhələni əksər xristian kilsə xidmətlərində tapa bilərsiniz. Kilsə iclaslarında istifadə olunan hipnotik üsullar, xristian inanclarını xristian subyektlərinin zehninə daha da möhkəmlətməyə xidmət etdi və bu da xristian dinin təklif etdiyi zehni manipulyativ dini paketi nümayiş etdirir.


Peşəkar hipnozçuların fikrincə, hipnozun işləməsi üçün mövzu və#8217 -nin zehnində dörd əsas meyar olmalıdır. Akronim peşədə B.I.C.E kimi tanınır:

1. İnam
2. Təsəvvür
3. Məhkumluq və
4. Gözləmə


Bu elementlər ümumiyyətlə həqiqi inanclı, kilsəyə gedən xristianların zehnində bol miqdarda olur. Ümumiyyətlə, kilsəyə gedənlər, keşişlərinin və ya təbliğçilərinin çox güclü psixoloji təsirləri olan və yuxarıdakı siyahının ilk meyarlarına cavab verən tanrı sözünü danışdığına inanırlar. Bundan əlavə, kilsə ziyarətçisi təxəyyülü, xidmət zamanı demək olar ki, hər zaman, mahnı oxumaq, xütbə oxumaq, namaz qılmaqla məşğul olur və ehtimal ki, yuxarıda göstərilən dörd meyarın ən çətin işidir. Sonra peşəkar hipnozçılar deyirlər ki, mövzunun inamı olmalıdır və nə qədər güclüdürsə, bir o qədər yaxşıdır! Bu dünyada insanın dini inancları kimi inamı ruhlandıran demək olar ki, heç nə yoxdur. İştirakçı, kilsə xidmətinin tanrılarının ruhu ilə keçdiyinə əmindir ki, bu da ruhu hiss edəcəklərini gözləməyə gətirib çıxarır. transa girmək zövqü və katarsisindən bir az çox ola bilər.


(Birinci mərhələ müəllif tərəfindən bu yazıdan çıxarılıb)


Mərhələ 2: İnduksiya: Filtirin çıxarılması


İnduksiya mərhələsinin məqsədi subyekti trans vəziyyətinə salmaqdır.
Trans vəziyyəti, yuxarıda qeyd edildiyi kimi, daha tez-tez dərin yuxu və ya zehnin tamamilə dəyişdirilməsini ehtiva etməyən bir şüur ​​vəziyyətidir. Bu, adətən diqqətdə cüzi, demək olar ki, görünməz dəyişiklik və yüngül bir rahatlama hissini əhatə edir. Birinin sevimli musiqisini dinləmək, tez -tez maşın sürmək, qabları yumaq, televizora baxmaq və şüurlu zehnin az iştirakı tələb edən gündəlik işlərlə məşğul olmaq kimi digər fəaliyyətlərlə birlikdə transa səbəb ola bilər. Şüurlu ağıl fəaliyyətdən kənarlaşdırıldıqdan sonra şüuraltı və ya şüursuz ağıl açılır. Kilitli bir qapını açan bir açar kimi, induksiya mərhələsi də ilk növbədə trans vasitəsilə şüuraltına daxil olmaqdır.


Donald Moine və Kenneth Lloyd, "Limitsiz Satış Gücü" kitablarında gündəlik fəaliyyətlərlə əlaqəli transları aşağıdakı sözlərlə müzakirə edirlər:


Öz-özünə hipnoz gündəlik həyatda tez-tez baş verir və gündüz yuxu görmə, qaçış, dua, oxumaq, musiqi dinləmək, meditasiya və ya hətta avtomobil yollarını idarə etmək kimi müxtəlif fəaliyyətlərdə tapıla bilər. Özünü induksiya edən hipnotik vəziyyətə düşdükdə, ehtimal çox artır. Psixoloji maneələr və müdafiələr aşağı salınır və insanın şüursuz olması yeni proqramlara daha çox həssas olur. (3)


Trans vəziyyəti, mövzunun bilinçaltı zehninin ortaya çıxardığı bir vəziyyətdir. Sonradan, trans mövzusu daha az tənqidi bir şəkildə təklif almağa meyllidir. Bu, məlumatı rasional əsaslarla soruşan və qiymətləndirən tənqidi analitik şüurun olmaması ilə əlaqədardır.


William Hewittin qeyd etdiyi kimi, "Yeni başlayanlar üçün hipnoz" kitabında:


Şüurlu ağıl təklifləri yaxşı qəbul etmir. Şüuraltı zehnini bildiyi şeyləri düşünmək, əsaslandırmaq və həyata keçirmək üçün ən faydalıdır, lakin itaətkar bir qul kimidir. Düşünmür və ya düşünmür. (4)

Bilinçaltı zehin fantaziya ilə gerçəkliyi ayırmaqda çətinlik çəkir, bu səbəbdən xəyallarımız o vaxt gerçək görünür. Yuxu vəziyyətində, bilinçaltı və ya şüursuz zehin, çəhrayı alt paltarında bir evin üstündən uçma ehtimalını tənqidçi qiymətləndirmir, qanadları olan pis bir it tərəfindən təqib olunur. İndi baş verir! Bu realdır! Yalnız yuxudan oyananda anlayırıq ki, bunların hamısı axmaq bir yuxu idi. Ancaq bilinçaltı ilham verdiyimiz uydurmalardan oyanmadıqda nə olur? Möminin şüurlu zehninin qarşılaşdığı dilemma budur. Biri şüuraltı zehni şüurlu zehnimizin qapısı kimi nəzərdən keçirə bilər ki, bu da onun əks halda irrasional hesab edəcəyi şeylərə inanmaq üçün manipulyasiya etməyə imkan verir. Burada irrasional və əsassız inancların dəyişdirilməsi, formalaşması və ya saxlanmasına gəldikdə, hipnotik induksiyanın gücü var.


‘Psixologiya və Davranış Elmləri Ensiklopediyası ’, hipnoz səbəbli manipulyasiyanın bilinçaltı zehinə təsirini aşağıdakı baxımdan yekunlaşdırır:

Bilinçaltı vasitəsilə şüurlu zehnə daxil olmaq bir az gəmidə üsyanı işə salmağa bənzəyir. Şüurlu ağıl ümumiyyətlə kapitandır, gəmini idarə edir və ekipaj və ya şüuraltı adından qərarlar verir, lakin kapitan və ya şüurlu ağıl yan keçdikdə, ekipaj gəminin gedişatını dəyişdirmək səlahiyyətinə malikdir. Bununla belə, lazımi naviqasiya və mühəndislik bacarıqlarına malik olan kapitan təkdir və buna görə də heyətə birbaşa daxil olduqda və kapitan üzərində səlahiyyət verildikdə, gəmi istənilən istiqamətə idarə oluna bilər və bu, çox vaxt gəminin idarə olunması ilə nəticələnə bilər. gəmi istiqamətdən çıxarılır.

Gündəlik fəaliyyətin monoton təbiəti, hipnotikdən sonrakı proqramlaşdırma, ruh halımıza ətraf mühitin təsiri və melodik musiqi kimi trans vəziyyətinin yaranmasına kömək edə biləcək amillər haqqında artıq danışmışam. Demək olar ki, transın yaranmasında musiqinin roluna daha çox diqqət yetirmək istərdim, çünki demək olar ki, bütün kilsə xidmətlərində ortaq bir elementdir və dinləyicidən qeyri -qanuni emosional reaksiya vermək üçün böyük gücə malikdir.


Musiqi və Trance İnduksiyası


Musiqi trans induksiyası üçün son dərəcə təsirli bir vasitədir. Əksər insanlar düşüncələrini və emosiyalarını ilhamlandıran və ya rahatlaşdıran musiqi dinləmək hissi ilə əlaqəli ola bilər. Musiqi bizi həm şüurlu, həm də şüursuz səviyyədə cəlb etmək üçün yaradılmışdır. İnsanı böyük bir hadisədən əvvəl qəzəbləndirə, kədərləndirə, sevindirə, yuxuya aça və ya dinləyiciyə inamla ruhlandıra bilər. Məşhur rok -n -rol müğənnisi Henry Rollins bir dəfə ifa etməzdən əvvəl ‘Public Enemy ’ adlı bir rap qrupunu dinlədiyini söylədi, çünki bu onu düzgün əhval -ruhiyyədə saxlayır ”. Ordu, əsgərlərini girməyə və onları döyüşə hazırlamaq üçün istifadə edir və millətlərin milli marşları ilə, bəzilərində demək olar ki, dini hisslər oyadır. Haiti'deki Voodoo dinin üzvləri, trans vəziyyətlərini oyatmaq üçün istifadə edirlər və antik dinlər də "#mənəvi təcrübə" və#8221 -i işə salmaq üçün musiqidən istifadə edərdilər.


Sol beyin sözləri və sağ beyin ritmi


Psixoloqlar, beynin sol yarımkürəsinin hakim yarımkürənin olduğunu və şüurlu zehnimizdən, sağ yarımkürəmizin isə yaradıcı, intuitiv bilinçaltımızdan məsul olduğunu və musiqinin təfsirindən məsul olduğunu söyləmişlər. Bir daha ‘Psixologiya və Davranış Elmləri Ensiklopediyasına’ istinad edərək:


Dominant (ən çox sol) beyin yarımkürəsi ardıcıl və ya ardıcıl, rəqəmsal və mücərrəd olan məlumatların təqdim edilməsi və işlənməsi ilə əlaqədardır. Detallarla məşğul olan analitik və məntiqi emal ilə xarakterizə olunur. O, şifahi məlumatın, xüsusən də rəqəmsal və ya abstrakt linqvistik təmsilin işlənməsində böyük rol oynayır. İki beyin yarımkürəsindən dominant olanın şüurla, xüsusən də özünü şüurla əlaqəli olduğu düşünülür.


Kiçik (ən çox sağda) beyin yarımkürəsi eyni vaxtda və ya paralel olaraq analoq və vahid olan məlumatların təqdim edilməsi və işlənməsi ilə əlaqədardır. Daha çox məkan və qlobal məlumatlarla və yeni (yaradıcı) və ya tanış olmayan məlumatlarla məşğul olan Gestalt, analoji və inteqrativ emal ilə xarakterizə olunur. Naturomorfik və ya təsəvvürlü təsvirlərin işlənməsində və xüsusən də şifahi olmayan və emosional məlumatların, məkan və şəkil məlumatlarının (simvolların), musiqi və digər dillərə aid olmayan səslərin işlənməsində böyük rol oynayır. (6)


Buna görə sözləri olan musiqinin dinləyicinin eyni anda sol və sağ beynini hədəf alması üçün mübahisə edilə bilər.Mümkündür ki, sol beyin söz və mesajlarla, sağ beyin isə musiqinin ritmi və melodiyası ilə diqqəti cəlb etsin.


Təəccüblü deyil ki, xristian ibadətində mahnıların və ilahilərin, xüsusən də “Yenidən Doğulan Protestant”, Yevangelist və Xarizmatik və ya “Yeni Arayıcı” adlanan kilsələrdə artan rol oynayır, çünki bu kilsələrin heyranedici arxitekturası yoxdur. onların katolik həmkarları.


Birlik Xristian Kilsəsinin "Effektiv bir xidmət qaydası üçün təkliflər" adlı məqaləsində deyirlər:

Hipnoz haqqında kifayət qədər biliklə bunu oxumaq istəsəniz, təklif etdiklərinin kilsənin xidmətinin və ya təkliflərinin emosional bir şəkildə qəbul edilməsini və oyandırmasının daha təsirli bir üsulu olduğu aydın olur. Bu, sadə və universal bir həqiqəti çatdırmağa çalışan bir texnika deyil, bu, gəmini ələ keçirmək üçün sol beyinli rasional və tənqidi qabiliyyətlərə qalib gəlməyə yönəlmiş bir texnikadır!


Birlik Xristian Kilsəsi effektiv xidmət üçün aşağıdakıları təklif edir. Zəhmət olmasa tövsiyə olunan musiqinin miqdarına diqqət yetirin:

Bazar günü bir xidmətin bir hissəsi olaraq musiqi üçün bəzi təkliflər və xidmətinizin digər elementlərini necə istifadə etmək və yerləşdirmək olar.

1. Prelude musiqi və#8211 ümumiyyətlə instrumental. Prelude musiqi, müqəddəs və ya şən əhval -ruhiyyəni arzu edir. İnsanlar girərkən adətən 5 – 10 dəqiqə. Prelude həm də dinləyicilərə xidmət zamanı oxunacaq yeni mahnıları öyrətmək üçün istifadə edilə bilər. (8)

İnsanlar içəri girərkən “ atmosferi qurmaq ” üçün müqəddimə musiqisini tövsiyə etdiklərinə diqqət yetirin. Bu trans induksiya elementini artıq müzakirə etdiyimiz kimi, daha çox iş görməyəcəyəm.

‘Invocation, ’ sözünün lüğət tərifi başqa dünyalardan ruhları cəlb etmək üçün sehrdən istifadə ilə əlaqədardır. Mümkündür ki, çağırış mövzunun trans vəziyyətinə keçməsindən daha az şey etsin, buna görə də əvvəlcədən qurulmuş inancları ilə birləşən hipnotik induksiya və təklif səbəbiylə ruhları qəbul etsinlər. Tanrı və ya tanrılarla bu şəkildə təmasda olsaq da olmasaq da, məsələ deyil və ola bilər, amma bu hadisələrə ciddi psixoloji baxımdan baxıram. Carl Jung'un dediyi kimi “dinin psixoloji bir fenomendir ”. Bu texnikanın daha çox meta-fiziki aspektləri olub-olmadığı burada mübahisə edilmir, amma ola bilsin ki, xristianlar bu cür transa səbəb olan Voodoos, Hindular, Buddistlər və bütün digər dinlərin çağırışlarla qəbul etməli olacaqlar. , həmçinin tanrılarla əsl təmas qurun!

Burada biz özümüzü rahat və rahat hiss etmək üçün yeni gələnlərlə tanışlıq və induksiya qarışması var, eyni zamanda trans induksiyasının başlanğıcı instrumental musiqi ilə vurğulanır.

5. Lord ’s Duası – Bir çox kilsələr hələ də Lord ’s Duasını ziyarətçilər və digər dinlərdən olanlar üçün tanış bir təməl daş olaraq istifadə edirlər. Birlik xristian əsaslı imandır, buna görə də uyğundur. İlahiyyatımıza daha uyğun olan yenilənmiş sözlərlə Rəbbin duasının bir çox versiyası var. Rəbb duası oxunur və ya danışılır. Meditasiyaya və ya meditasiyadan kənara çıxarmaqda təsirli olur. (12)

Dua, meditasiya, Tanrı duası – dua/meditasiya altında çalınan düşüncəli musiqi, Lord duası musiqi komandası ilə camaat tərəfindən oxunur. (13)

Bu xidmətin ən sevimli hissəsidir. “hypnotic snatch and grab, ” dediyim kimi! Bir çox xidmətdə, hamısı deyil, bir çoxu, kolleksiya lövhəsi ətrafa ötürülərkən musiqi çalınacaq. Bu müddət ərzində vaiz, keşiş və ya xidmətçi dəfələrlə “ tanrıya ”, “ İsaya bağışla ” kimi bir şey söyləyəcək. Yaxşı ki, çox əziyyət çəkdi və sənin üçün öldü! Ən az edə biləcəyiniz şey ona bir neçə dollar verməkdir, doğrudur! Həqiqət budur ki, bəzi xristianlar üçün bu, nə qədər şok edici vəhy ola bilərsə, İsa pulu almır! İnanclıların çox düşündürücü bir vəziyyətdə olması halında, həmyaşıdların təzyiqi və "Allaha şükür et" təklifi kilsənin pulunu ödəmək üçün camaata həm şüurlu həm də bilinçaltı təzyiq göstərir. Bu element, Jordan Maxwellin Ana Circe ilə əlaqədar olaraq kişiləri məskəninə gətirməsi, hipnoz etməsi, donuza çevirməsi və sonra bəslənməsi ilə bağlı qaldırdığı mövzuyla əlaqələndirilir. Əlbəttə ki, bütün kilsələr kolleksiya boşqabının ətrafından keçmir, bəzilərində sadəcə kürsü önündə bir zərf var ki, kilsə ziyarətçisi anonim şəkildə ianə verə bilsin. Bununla birlikdə, toplama lövhəsi qeyd etmək üçün kifayət qədər yaygındır. Bundan əlavə, 8-ci fəsildə müzakirə edilən “utanc çörəyi” ilə bağlı olaraq, yığıncaqlar əylənir, “tanrıya getmək imkanı verilir”, vafli və şərabla qidalanır və beləliklə, qarşılıqlılıq ruhunda, kilsə ziyarətçiləri tez-tez öz kilsələrinə pul verməyə məcbur olurlar ki, onlar məcburedici ‘qarşılıqlılıq normasını’ pozsunlar.

Uşaqları valideynlərindən ayırmaq əksər xristian xidmətlərində ortaqdır və iki məqsədə çatır. Birincisi, valideynlərin xidmətə girməsinə və hipnoz seansının tam faydalarını almasına imkan verir və ikincisi, uşaqların səlahiyyətli şəxsiyyətini uşaqları öyrətməklə məşğul olan və uşağın rolunu öz üzərinə götürən bir kilsə üzvü ilə əvəz edir. #8217s müəllimi. Uşaqları yeni və ya valideynlərindən ayrı bir mühitdə yerləşdirməklə uşağa daha çox təsir etmək olar və uşaq evə gedəndə bu inandırma onların etibarlı valideynləri tərəfindən gücləndirilir. İnancdan qaçmaq mümkün deyil, uşaqlara hansı inanc sistemini mənimsəmələri barədə heç bir seçim verilmir, onlar heç vaxt özləri üçün bu inancın həqiqətini qiymətləndirmək şansı olmadan Xristian olacaqlar.


Xristianlığın hər birinin özünəməxsus xidmət qaydası olan bir çox məzhəbləri var, lakin əksər xristian xidmətləri arasında ümumi cəhətlər var və bu ümumi cəhətlər iştirakçını trans induksiyası vasitəsilə zehni manipulyasiya etmək üçün nəzərdə tutulub ki, onların tanrı və həqiqət haqqında subyektiv inancları heç vaxt gəlmir. sual altındadır. Yuxarıdakı nümunə, əksər protestant xristian xidmətlərinin tipik elementlərini göstərir. Frank Viola və George Barnanın dediyi kimi:

Bəzi kiçik düzəlişlərlə, bu, bütün dünyada 345 milyon Protestantın hər həftə dini olaraq müşahidə etdiyi fasiləsiz ayindir. ' Və son beş yüz il ərzində bunu az adam sorğuladı.

İbadət qaydasına yenidən baxın. Diqqət yetirin ki, o, üçlü quruluşu ehtiva edir: (1) oxumaq, (2) xütbə və (3) yekun dua və ya mahnı. Bu ibadət qaydası bir çox müasir xristianların gözündə müqəddəs sayılır. (18)

Bəs bu niyə vacibdir? Xristianlıq, yarandığı gündən etibarən, passiv inananların inanclarını gücləndirməyə yönəlmiş müxtəlif psixoloji manipulyasiyalardan istifadə etmişdir. Siyasətdə olduğu kimi dinin də həqiqətlə əlaqəli olmadığını, əksinə inandırmaq və manipulyasiya etmək olduğunu göstərir.


Səhnə qorxusu təcrübəniz də 3 əsas şeydən təsirlənir:

1. Genlər

Sosial vəziyyətlərdə narahatlıq hisslərinizin nə qədər güclü olmasında genetikanın böyük rolu var. Məsələn, John Lennon minlərlə dəfə səhnədə çıxış etsə də, canlı ifaları üçün səhnəyə çıxmazdan əvvəl qusması ilə tanınırdı.

Bəzi insanlar, genetik olaraq, ictimaiyyət qarşısında çıxış edərkən və ya danışarkən daha çox qorxu hiss etməyi düşünürlər.

2. Tapşırıqların mənimsənilməsi səviyyəsi

Hamımız "təcrübə mükəmməl edir" sözünü eşitmişik. Təcrübənin əsas faydası, verilən tapşırıqla tanışlığınızı artırmaqdır. Bu tanışlıq artdıqca narahatlıq hissləri azalır və performansa daha az mənfi təsir göstərir.

Başqa sözlə, ictimaiyyət qarşısında danışmaqda hiss etdiyiniz narahatlıq daha az olacaq, təqdimatla özünü daha rahat hiss edəcəksən.

Bu tapıntıları dəstəkləmək üçün 1982 -ci ildə bir qrup psixoloq hovuz oyunçularının tək başına və ya izdiham qarşısında oynadıqlarını izlədi. Araşdırma nəticəsində məlum olub ki:

Bunun mənası odur ki, əgər siz təqdimatınızı içəridən bilirsinizsə, böyük bir tamaşaçı qarşısında daha yaxşı bir təqdimat verəcəyiniz daha çox ehtimal olunur tək başına və ya bir dostun qarşısında məşq etdiyinizdən daha çox.

3. Paylar

Əgər biznesinizin xətdə olduğu bir təqdimat verirsinizsə və ya bütün xalq sizin danışmağınızı izləyirsə, sən vidalaşarsan, reputasiyanın kütləvi şəkildə zədələnməsi şansı artır.

Paylar artdıqca, daha çox adrenalinin salınmasına səbəb olan və qorxu və narahatlıq iflici ilə nəticələnə biləcək zəif performans göstərsəniz, nüfuzunuzun tamamilə məhv olma ehtimalı var.

Payların onlayn icmalardakı nüfuza təsirini də gördük. Məsələn, bir çox eBay satıcısı nə qədər pul qazandığına birbaşa təsir etdiyi üçün bir ton öz nüfuzundan narahatdır. Bir parça mənfi rəy eBay satıcısının profilini poza və satışlarını itirməsinə səbəb ola bilər.

Əslində bir araşdırma bunu sübut etdi eBay -də bir satıcı üçün yaxşı bir ünsür, mallarının satış qiymətinə yüzdə 7,6 əlavə etdi.

Yaxşı bir nüfuza sahib olmaq qorumaq üçün vacibdir, ancaq bu da bir sürüşmənin nüfuzunuzu korlaya biləcəyi və gələcək fürsətlərin itirilməsinə səbəb ola biləcəyi qorxusuna səbəb olur.


1975 -ci ildə Con Lennona rok -noldan nəyə görə bu qədər böyüklərin "şeytan musiqisi" deyə baxmadığını soruşduqda, o cavab verdi: "Həmişə bunun qara musiqidən qaynaqlandığını düşünürdüm." Keçmiş 400 illik ağ üstünlük üzərində düşünmək ABŞ -da, 2021 -ci ilin yanvarında ABŞ Konqresində son qiyam cəhdi də daxil olmaqla, Lennonun bu gün bizim haqqımızda nə deyəcəyini düşünürəm. Bizə 'Cənnət olmadığını təsəvvür et' deyər, yoxsa 'Yanımda' mahnısını oxuyardı? O, "Ana" deyə ağlayacaq, yoxsa sevginin həqiqətən "cavab olduğunu" xatırladacaqmı?

Mən fəlsəfə professoruyam və həmişə səslə düşünmüşəm. İcazə verin, öz qaydamda dəqiqləşdirim. İdrakımın fərqli xüsusiyyətlərindən biri budur ki, nəinki səs və musiqi ilə oyanıram, hətta oyanarkən şəkillərdə də düşünmürəm (baxmayaraq ki, gecə canlı və vizual olaraq yuxu görürəm). Bu vizual görüntünün olmaması, mənim vəziyyətimdə qismən afantaziya olaraq bilinir. Yüngül eşitmə prosesinin pozulması kimi tanınan başqa bir vəziyyətlə yanaşı, mənim öyrənmə fərqlərim oxumaqda, yazmaqda və təəssüf ki, bəzən danışmaqda böyük çətinlik və uyğunsuzluqlarla nəticələndi. Mən 17-ci əsrin filosofu Baruch Spinozanın düşüncəsində ixtisaslaşmışam və tez-tez onun afantazi ilə nə edəcəyini düşünürəm. Təsəvvürün, çox vaxt zehni təsəvvürün qaynağı olduğuna inandıqları işin, hansı fikir fikirləri ilə birləşdirildiyindən asılı olaraq, inkişaf etmə qabiliyyətini ya artıra bilər, ya da zəiflədə bilər. Həqiqətən də doktoranturamı yalnız dərindən maraqlanan səbirli müəllimlər sayəsində bitirdim.

Oyanarkən başın boş olmasının nə demək olduğunu başqalarına izah etməyə çalışmaq qəribə bir şeydir. Afantaziya mütəxəssisləri bunu "ağıl gözü" ilə bağlı problem adlandırırlar. Razı deyiləm. Şüur yalnız beyin maddəsi ilə azalmır, çünki fikirlərimiz sizin əlinizə verə biləcəyim obyektlər deyil - həm də nevroloji xüsusiyyətlərim səsli düşüncə ilə əlaqələrimi də izah edə bilər. Musiqi tarixçisi, caz həvəskarı və fəlsəfə üzrə keçmiş aspirant Ted Gioia nümayiş etdirdiyi kimi, biz insanlar təkcə sözlərdən ibarət deyilik. Musiqi: Dağıdıcı bir tarix (2019). Gioia'nın kitabı musiqi və səs haqqında öz düşüncələrimin ritmini təyin etdi. Məsələ burasındadır ki, sözlərlə mübarizə aparmaqdan başqa, zehnimdəki şəkilləri istifadə etmədən, çətin fəlsəfi sistemlərlə öyrədə və işləyə bilsəm, xəyali şəkillər (hətta xəyal dili) bəzi insanlar kimi düşünmək üçün o qədər də önəmli ola bilməz. düşünmək. Spinoza razılaşa bilər: rasional fikirlərin özünəməxsus təbiət qanunları var.

Düzgün qrammatik qaydalara əməl edə bilmirəm. Sadəcə redaktorumdan soruşun. Bununla belə, sözləri xatırlamaq problem olsa belə, demək olar ki, hər hansı bir dilin səslərini asanlıqla götürə və müəyyən edə bilirəm. Bu qabiliyyətin yaddaşla əlaqəsi var, lakin beynim eşitdiyim sözləri yarı məqbul, sonra isə əsasən məqbul ünsiyyət dilinə çevirmək məcburiyyətində qaldığı vaxtdan bəri belə olub. Yaddaş mütəxəssisləri mahnı və hekayənin birlikdə yaddaşı gücləndirə biləcəyini başa düşürlər. Gioia, insan növlərinin başlanğıcından bəri ritm və səsin istifadəsinin mədəniyyətlərarası tarixini qeyd edərək, bu eşitmə vasitələrinə dəstək olaraq yazır. Musiqi oxuya bilmirəm və ya yüksək səviyyəli riyaziyyatla məşğul ola bilmərəm, amma musiqi mənə Spinozanı öyrənməyimə kömək etdi EtikaQərb fəlsəfəsində yaradılmış ən məntiqi çətin sistemlərdən biri - məntiqi gözəlliyi və yaradıcı, təsdiqləyici qüvvəsi ilə mənim üçün olduqca aydın olan bir sistem.

Hətta dili çətin hesab etsəm də, musiqi və səs kömək edə bilər. Mən həvəsli musiqi təcrübəsi, səs macəraçısı və demək olar ki, hər bir musiqi janrının həvəskarıyam – baxmayaraq ki, hamımız kimi mən də bəzi sevimli mahnı və səslərimdə təkrar düyməsini sıxıram. Pandemiya məni ən çox maraqlandıran, hazırda baş və ürəyi narahat edən insanlara yaxınlaşdırır. Burada səslənən musiqiçilərin adı da budur - və mahnıları uzaqdan bir əziz dosta və musiqiyə bir qucaqlaşma, bir əlaqə telli və bir musiqi sevgi məktubu kimi xidmət edir.

Uşaq ikən özümü ifadə etmək və ya təcrübəmi izah etmək üçün düzgün söz tapa bilmədiyim zaman nənəmin pianosunun düymələrinə baxıb səs və düşüncə haqqında özümü öyrədirdim. Çox gənc olanda sözləri heca ilə geriyə doğru eşitdim. Danışmağı öyrənərkən öz dilimin olması təəccüblü deyil? Bu 'problem' həyatının ilk bir neçə ilində özünü düzəltdi, amma bu günə qədər 92 yaşındakı 'Nənəm' hələ də bəzi məktublarını 'Sevgi, Magra' ilə imzalayır.

20 -ci illərin əvvəllərində ikinci fortepiano dərsimdə, psixologiya dərəcəsi və ikiqat fəlsəfə ixtisası olmayan bir neçə sinifdən məzun olduqdan dərhal sonra mənim incə piano müəllimim dedi: "Sən təbiisən! Piano istəyirsən? 'Mənə 1960 -cı illərin kommunasından dik körpə uşaq təklif edirdi. Etməli olduğum tək şey onu daşımaq idi. (Faydalı işarə: yastıqların üstündə böyük bir pianonu döşəmədən asanlıqla sürüşdürə bilərsiniz.) İndi öz pianom var idi və qulaqla çalmağı öyrənməyə çalışdım. Ancaq bu günə qədər mən hələ də nota əsərlərini oxuya bilmirəm və musiqini "oxuya" bilmirsinizsə, əksər fortepiano müəllimləri sizə dərs deməyəcək.

Bütün səslərin adlara ehtiyacı yoxdur və ya ola bilməz, amma biz həm bunları yaşayırıq, həm də onlardan öyrənirik

Yazıya olan bu diqqət, bəlkə də, eşitdiyi səslərin sehrindən və gücündən ölçülmüş sayğac yaratmağa çalışan qədim yunan filosofu və riyaziyyatçısı Pifaqora aiddir: bazardakı dəmirçilərdən, yaxşı dostluq və söhbətlərdən, düşən çınqıllardan. (Bir zamanlar Pifaqor, şagirdlərindən birinin qarşısında bir daş qaldırıb dedi: "Bu donmuş musiqi") . 'Lakin, Pifaqor səhnəyə çıxanda hər şey daha çox kişi riyaziyyat sahələri ilə əlaqəli oldu loqotiplər (səbəb) - yəni, ölçü və dil, əvəzinə aulos (qamışdan hazırlanan çanaq) və mahnı. Gioia yazdığı kimi:

Musiqinin və səsin dərhal və gücünə bu cür müdaxilə bu gün də qüvvədədir. Gioia, avangard klassik kompozisiya mütəxəssisi olan bir hekayəni təsvir etməyə davam edir və müəllifə bu yaxınlarda bir konfransda, əsərin necə səsləndiyinə diqqət yetirmək üçün hücum edildiyini söylədi: 'Həmyaşıdları tərəfindən dəfələrlə söylənildi bu kimi banal mülahizələrə məhəl qoymamalı və kompozisiyaya diqqət yetirməlidir strategiyalar Ancaq mistik Eckhart Tolle, ən dərin anlarımızın bəzilərinin təsvir edilmədən qarşılaşdığımız anlar olduğunu qeyd etdi - məsələn, daha əvvəl ziyarət etmədiyimiz bir yerdə yeni (müsbət) təcrübə və ya heç vaxt dadmadığımız yeməklər. əvvəl dadmışıq, ya da əvvəllər eşitmədiyimiz gözəl səslər və alətlər. Adı çəkilməyən və başa düşülə bilməyənlər təəccüblü, təsirli ola bilər, bütün səslərin adlara ehtiyacı yoxdur və ya ola bilməz, amma biz həm bunları yaşayırıq, həm də onlardan öyrənirik. Binaural musiqi ilə bağlı yeni araşdırmalar - hər iki qulaqda səs tezliyinin bir qədər fərqli olduğu - bu səslərin beyin dalğalarımızı və zehni proseslərimizi daha yaxşıya dəyişə biləcəyini göstərir. Gioia qeyd edir ki, "atomun ürəyində" hissəciklər saniyədə 100 trilyon dəfəyə qədər fövqəladə sürətlə hərəkət edir və "eşitmə diapazonundan təxminən 20 oktava yuxarı bir ton yaradır".

Toxunuşla yanaşı, səs, görmə və ya qoxudan çox əvvəl inkişaf edən ilk hisslərdən biridir. İnkişaf etməkdə olan insan dölləri uşaqlıqda analarının ürək döyüntülərini (və səslərini) eşidə bilirlər. İnkişaf edərkən yumşaq səslər eşitsək də, doğulduğumuzda daha az səssiz və daha kəskin səslər eşidirik, qətiliklə hər cür səssiz və kəskin səslər - və bir çox mənəvi ənənələrə görə öləndə ən mükəmməl musiqini eşidə bilərik. . Bəlkə də bu, səs və ritmin universal qüvvələr olmasının başqa bir səbəbidir: onlar bütün insanların əsas təcrübələrindən bəziləridir. Gioia, musiqi mövzusunda işini, Hindu ikonoqrafiyasında, müasir elmin Kainatın başlanğıcını 'Böyük Partlayış' adlandırdığını nəzərə alaraq, Şivanın uyğun bir obraz yaratma anında bir nağara tutduğunu qeyd etməklə açır.

O pianonu bir neçə il, sonra da bir neçə il daha saxlamışam. Həyatımın böyük sevgilərindən birinin mənim üçün oynadığı günləri xəyal etməyimə kömək etdi. Gecə yarısı universitetimizin auditoriyasına girib səhnəyə tələsərdik. Başımızın üstündə dayanan bir lampa ilə, açarların altında uzandım, gözlərimi yumdum və gecəni yaxşı oynadıqca titrəmələrinin və enerjisinin bədənimdə və ağlımda yayıldığını hiss etdim, Beatles və ya Billy. Yaddaşdan Joel.

Spinoza, rasional fikirlərin gücü ilə birləşəndə ​​xəyal gücünü başa düşürdü. Birlikdə, bir növ musiqi adlandıra bilərik - hər hansı bir hekayədən, təsvirdən və ya dilin rəsmi istifadəsindən üstün olan bir şey. Spinoza görə, ağıl təsəvvürlü bilikdən fərqli bir şeydir, ancaq dil təsəvvürün içindədir. Bəziləri, musiqinin və səsin ağıldan başqa bir sahədə mövcud olduğuna inansalar da, hələ də dərin düşüncəni və düşündürücü düşüncəni inkişaf etdirə biləcəklərinə inanıram. Bəlkə də daha da əhəmiyyətlisi səs və musiqi ola bilər hiss etdim. Spinoza üçün bütün hisslər qismən və yaradıcıdır və biliyə çevrilməlidir. Gioia qeyd etdiyi kimi, mahnı oxumaq beyinə və bədənə oksitosini buraxır, bu da öz növbəsində ətrafımızdakı insanlarla birlik, əməkdaşlıq və əməkdaşlıq hissi yaradır.

Biliyin bu hiss olunan ölçüsü ölçmək və izləmək əvəzinə üstünlük verənlər üçün problem ola bilər. Başqasının nə hiss etdiyini tez -tez hiss edə bilməzsən, başqasının təcrübəsini ölçməyin yeganə yolu dil, məntiqi düşünmə və bəlkə də müxtəlif texnologiya üsullarıdır, ancaq bunlar tək yollar deyil. Səslə düşünsəm və mahnıda yalnız qulaqlarınıza virtual bir qucaqlaşma göndərsəm belə - xatirələrim üçün bir növ yapışqan rolunu oynasalar və ya sadəcə dilin özü ilə olan narahatlığımı azaltsalar - daha çox şey var ' t ölçülməlidir. Bəlkə bunu yalnız əvvəlcə hiss etmək olar, sonra isə qanuniləşdirmək?

"Həm tənəffüsün uzunluğu, həm də dəqiqədə ümumi nəfəslər qorxunc bir simmetriyaya bağlanır"

Əgər səs və musiqi dil və məntiqi üstələyirsə, fəlsəfə kimi mürəkkəb bir işi görməkdə kiməsə necə kömək edə bilər? Platon bu paradoksu başa düşə bilərdi, amma gizli şəkildə. O, hətta kodlaşdırmış ola bilər Respublika Musiqinin və səsin insanlar üçün nə qədər güclü olduğuna dair nəzəriyyəsini gizlətmək üçün Pifaqor fikirlərindən istifadə edərək (Şamanların və bəzi yerli mədəniyyətlərin həmişə başa düşdüyü bir şey). Musiqişünas JB Kennedinin araşdırmalarına istinadən Gioia yazır:

Gioia, Platonun müəllimi Sokratın hətta gizli mənaların dəyərini başa düşdüyünü və sizi öldürə biləcək məlumatları gizlətdiyini müşahidə edir - baxmayaraq ki, sonda bu praktikada nə qədər müvəffəqiyyətli olduğuna əmin deyiləm. Sokrat, düşüncə azadlığının fərqli bir insan olduğunu və ruhumuzla əlaqəli ola biləcəyini sübut etdikləri üçün haqsız yerə edam edildi. Səs və ritm fikri, xüsusən nəfəs alma və sağlamlıq ilə əlaqəli olduğu üçün, bu gün çoxlarının düşündüyündən daha əhəmiyyətli bir əlaqədir. In Nəfəs (2020), jurnalist Ceyms Nestor, müasir biotibbi elmin sağlamlığını əhəmiyyətli dərəcədə yaxşılaşdıran müəyyən ritmik və qədim Şərq tənəffüs praktikalarını yoxlamağa başladığını vurğulayır: 'Ən səmərəli tənəffüs ritmi həm tənəffüs uzunluğunda, həm də dəqiqədə ümumi nəfəs aldıqda meydana gəlir. qorxulu simmetriyaya bağlanır – 5,5 saniyəlik nəfəslər və ardınca 5,5 saniyəlik nəfəslər, demək olar ki, dəqiqliklə dəqiqədə 5,5 nəfəs verir.' Üstəlik, Nestor bu texnikaların dua hərəkətləri ilə eyni ritmdə olduğunu müşahidə edir:

Musiqi və fiziki cəhətdən harmoniya və ritm ideyası filosofların diqqət mərkəzində olmuşdur. III kitabında Respublika, Platon bir tərəfdən dil anlayışını, digər tərəfdən harmoniya və ritm anlayışını ayırmaqda diqqətlidir - hərçənd insan ruhunun mənasını daha yaxşı ifadə etmək üçün lazım idi. O, iddia edirdi ki, hər şey üçün təbii ritm, lütf və harmoniya var: ‘toxuculuq, tikmə, memarlıq və hər bir istehsal növü, həmçinin təbiət, heyvan və tərəvəz. Hamısında lütf və ya lütf yoxdur. 'Bu, cəmiyyətə xidmət edən hərəkətlərə aiddir. Mən tez -tez düşünürəm ki, Platon cəmiyyətə yönəlmiş düşüncəsi üçün kifayət qədər kredit ala bilməz, amma yenə də bunun bir hissəsini özündən əvvəlki yerli mədəniyyətlərdən götürmüş ola bilər. Platonun fikrincə, əgər gənclər ən yaxşısını edəcəklərsə - fərdi, təbii istedadlarını kollektivə əlavə etsələr - harmoniya və lütfü də "əbədi məqsədləri" halına gətirməlidirlər. Buna baxmayaraq, mistik nəğmələrdə və ya kədərli mahnılarda itirə bilməzlər. Aristotel hesab edirdi ki, aulos iyrənc bir səs çıxartdı və Sokrat və Platon da buna göz yumdu.

Platonun lütf anlayışı ilə nə düşündüyünü müzakirə edə bilərik və bir çoxları min illərdir. Ancaq harmoniyanın, birliyin və əməkdaşlığın - səsin və musiqinin və ya ən azından birlikdə mahnı oxumağın təşviqində rolunu təyin etməsi, şübhəsiz ki, doğrudur. Hətta əsl sehr yaratdı. Gioia nümayiş etdirdiyi kimi, mahnı oxumaq ilk insanlar üçün həyati bir kollektiv fəaliyyət idi və əsrlər boyu, o cümlədən bu günə qədər bir çox şamanizm mədəniyyətlərinin yolu olaraq qaldı. Platon oynayarkən danışa bilmədikləri fleyta ifaçılarından narahat idi və fleytaların daha az savadlı olduğuna inandıqları insanlar tərəfindən istifadə edildiyi bilinirdi. Lakin o, ölüm yatağında öz səhvini başa düşə bilərdi: filosofların ağlından çıxmayan istehza anında və bu qədər söz yazıb danışdıqdan sonra Platon onu ölümə, bəlkə də sonrakı həyata qovuşdurmaq üçün bir fleyta çalandan xahiş etdi. həm də

"Doğru musiqi, demək olar ki, heç bir şeyin edə bilmədiyi bir xəstəni istiqamətləndirə və bağlaya bilər"

Platonun etibarilə, musiqiyə olan şübhələri bütün günü transda itirə bilməyəcəyimiz düşüncəsindən qaynaqlanırdı - demokratik, azad, təhsilli və yaradıcı bir cəmiyyətdə özümüz və qonşularımız üçün işlər görəcəyiksə. . Platon, musiqinin və səsin insanları dəyişdirmək və böyük şairlərin və sənətçilərin müharibə dövrləri üçün müəyyən ritmlər və səslər yaratmaq üçün arzu etdiyi dərin duyğuları ortaya çıxarmaq gücünə malik olduğunu başa düşürdü. Mən də müharibə deyil, sevgi qururam, amma çoxları məni eşitmədi. Yəqin ki, yüngül eşitmə işləmə pozğunluğu və daha çox şeydə onların da günahı yox idi. Bu öyrənmə fərqliliklərinin çətinliyidir. Mən fərqli qabiliyyətliyəm və nə qədər çox musiqi çalsa, bir o qədər yaxşıdır!

O zaman musiqi bir müalicə üsulu ola bilər. Mərhum nevropatoloq Oliver Sacks musiqi və səs hadisələrini tədqiq edərək, pasiyentlərində itmiş kimi görünən xatirələri meydana çıxara bildi. In Musiqiofiliya (2007), Sacks yazır ki, demensiya olanlarla musiqi terapiyası "mümkündür, çünki musiqi qavrayışı, musiqi həssaslığı, musiqi duyğuları və musiqi yaddaşı yaddaşın digər formaları yox olduqdan sonra uzun müddət yaşaya bilər. Doğru musiqi, demək olar ki, heç bir şeyin edə bilmədiyi bir xəstəni istiqamətləndirə və bağlaya bilər. "

Bu müalicəvi xüsusiyyətlər bədənimizə də aiddir. Neyrocərrah Bernie Siegel əməliyyat otağında xəstələrinə tez-tez musiqi ifa edirdi. Onlar narkoz altında olanda Siegel qulaqlarına pıçıldadı istirahət edə bildiklərini, ən sevdikləri musiqidən və ya səslərdən zövq ala bildiklərini və bunu edərkən də əməliyyat zamanı daha az qanaxsalar, bunu təqdir edərdi. Həmkarlarının təəccübünə görə, bu işə yaradı: Siegelə görə, xəstələri çox qısa müddətdə inanılmaz dərəcədə sağaldı və əməliyyat zamanı da adi xəstədən çox az qan aldı. Metafizik təkliflərdən sonra ölçülə bilən təsirlər.

Qlobal pandemiya boyunca, sevimli səslərimizə nə qədər ehtiyacımız olduğunu gördüm - rahatlıq verən səslər, idman həvəskarlarının səslərini sağaldan səslər, sevgililərin, dostların, ailənin səsləri ev heyvanlarımızın səsləri, təbiət. Səs də bu şəkildə sağalır. Həm fərdi, həm də ümumi, fərdi səslər toplusudur. Səsə yuxarıda qeyd etdiyimiz kimi ritm daxildir və ritm zamanla əlaqədardır. Filosof Tomas Nail yeni bir fəlsəfi ontologiya inkişaf etdirdi - fəlsəfədə çox rast gəlmədiyimiz bir şey "olmaq" nə deməkdir. In Varlıq və Hərəkət (2018), bütün təbiətin (məkan və zaman daxil olmaqla) axınlardan, kıvrımlardan və sahələrdən - yəni entropik tənzimləmələrdən və hər zaman hərəkətdə olan proseslərdən ibarət olduğunu irəli sürən Lucretiusun qədim fəlsəfəsinə əsaslanır. Bir şeyi ölçmək üçün getdiyiniz zaman bunu etmək üçün məkana və zamana ehtiyacınız var. Ancaq Nail inandırıcı şəkildə iddia etdiyi kimi, axınlar, qıvrımlar və hərəkət sahələri və hərəkətin özü artıq oyunda olmasaydı, bu cür təcrübələr mümkün olmazdı. Şüur heç vaxt hərəkətini dayandırmır.

Bəzi sözlər mənim üzərimə düşsə də, hərəkət və ritm yoxdu. Bəzi filosoflar üçün ilk növbədə hərəkət gəlirsə, o zaman bədənimiz, ən azı həm Gioia, həm də Nail üçün, yüz minlərlə il əvvəl ilk insanlar üçün ilk alətlər idi. 'Kinetik səslər ortaya çıxmadı keçmiş nihilo danışan bədəndən idilər başqa yerdən yığılıb, 'Nail yazır. "Bütün insan fonemləri insan qulağı eşitməmişdən əvvəl təbii və heyvan səslərində mövcud idi."

Texnologiyada hər bir böyük dəyişiklik insanların mahnı oxuma tərzini dəyişir

Əlbəttə ki, hazırda çoxlu müalicəyə ehtiyacımız var. Art-terapistlər, musiqiçilər və musiqi terapevtləri haqqında danışmasaq, musiqi və səsin bədəni və zehni necə sakitləşdirə və bərpa edə biləcəyinə dair incə bir anlayışa sahibdirlər. Xatırladaq ki, fəlsəfədə ağıl beyin deyil. Səs, sinesteziyası olanlar kimi müəyyən qoxuların və ya rənglərin şəkillərini və hisslərini təhrik etmək də daxil olmaqla digər hissləri də stimullaşdırmağa xidmət edə bilər. Səs həm də titrəyişlə, musiqi də enerji ilə əlaqədardır. 1940 -cı illərdə ixtiraçı Nikola Teslanın dediyi kimi: 'Kainatı anlamaq istəyirsənsə, enerjini, tezliyini və titrəyişini düşün.'

Görəsən, dünyamızın yeni səsləri necə hiss edəcək? Gioia yazır: 'Texnologiyadakı hər böyük dəyişiklik insanların mahnı tərzini dəyişdirir. 15 ildən sonra tədrisdən sonra akademiyanı tərk edəcəyəm. Tələbələri və sinifləri çox darıxacağam, amma izlənilən bütün sözlərdən və arxa plan səlahiyyətlilərindən ara verməyim lazımdır. Bir neçə not buraxdılar və mən hər yerdən mahnı oxuya bilərəm. 1994 -cü ildən bəri 'kollecdəyəm'. Yazım yaxşılaşdı, ancaq çətinliklə. Oxumaq hələ də çox çətindir, amma mən bunu hər gün edirəm. Danışmağa gəlincə? Bu kiminlə danışdığımdan və onlarla birlikdə olduğum zaman hiss etməyimdən asılıdır. İndi oxumaq üçün yeni qeydlərim var. Başqaları ilə paylaşdığım qayğıkeş ürək atışları və fikirlərim səbəbiylə fəlsəfə tarixinə kiçik bir töhfə verdim.

Ruhumuzun tarazlaşdırılmasında yoldaş yoldaş olaraq, insanlar həqiqət, gözəllik və yaxşılıq üzərində bədii və elmi qəyyumluğunu qorumağa çalışa bilərlər. Ancaq təbiət insanların qoruya biləcəyi, adlandıra biləcəyi və ya təyin edə biləcəyindən daha çoxdur. Gioia oxuduğu kimi: 'Musiqi həmişə notlardan daha çoxdur. Səslərdən əmələ gəlir. Bu ikisini qarışdırmaq kiçik məsələ deyil ... musiqi beyində olmur. Musiqi dünyada baş verir ... Mahnılar hələ də sehrini saxlayır, hətta onu necə dinləməyi unudanlar da. " Presto!

Bristol, Rod -Aylenddəki Roger Williams Universitetində fəlsəfə professoru. O, esse toplusunun həm redaktorudur Fəlsəfə və Film: Körpü Bölünür (2019) və zaman fəlsəfəsinə dair müsahibə seriyası ilə Amerika Fəlsəfə Dərnəyi bloqunun daimi iştirakçısıdır.


7 Asan Adımda Necə Etkili Bir Ünsiyyətçi Olmaq olar

Effektiv ünsiyyət, istər şəxsi, istərsə də peşəkar olsun, həyatın bütün sahələrində uğur qazanmaq üçün vacib bir bacarıqdır. Ünsiyyət bacarıqları hədəflərinizə çatmağınıza imkan verən iki xarakter xüsusiyyəti olan inam və nikbinlik yaradır. Bəzi insanlar ünsiyyətin başqaları üçün təbii olduğunu düşünür, bu daha çətin olur. Ancaq ikinci kateqoriyaya girsəniz, istədiyiniz və ehtiyac duyduğunuz şeyi əldə etmək üçün özünüzü eşitdirmək üçün ünsiyyət dərəcəsinə ehtiyacınız yoxdur. Bu yeddi addımı izlədiyiniz zaman necə təsirli bir ünsiyyətçi olmaq çətinliyi daha da asanlaşır:

Məqsədlərinizi Müəyyən Edin
Dərhal və ya uzun müddətdə nəyə nail olmağı düşünürsünüz? Tamaşaçılarınızdan hansı hərəkət və ya cavab uğurla ünsiyyət qurduğunuzu göstərəcək? Məqsədlərinizi başa düşmək ünsiyyət tərzinizi formalaşdırmağa və sizi daha effektiv etməyə kömək edəcək.

Aktiv Dinləyin
Ünsiyyət yalnız dediklərinizlə bağlıdır. İnsanların səni dinləmələrini istəyirsənsə, onları dinləməlisən. Dediklərinizə o qədər diqqət yetirməyin ki, vacib şərhlərini, duyğularını və reaksiyalarını əldən verəsiniz. Eyni şəkildə, başqaları danışarkən, cavabınızı planlaşdırmaq əvəzinə, onların ünsiyyət qurmağa çalışdıqlarını dinləyin və emal edin. Hər kəs fəal iştirak etdikdə, ünsiyyət daha təsirli olur.

Bədən dilinizə diqqət edin
Ünsiyyət yalnız danışdığınız sözləri deyil, bədəninizin dediklərini də əhatə edir. Bilmədən bədən diliniz sözlərinizdən daha güclü bir mesaj göndərə bilər. Çiyinləriniz əyilmiş və qollarınız sinənizdə əyilmiş vəziyyətdə oturursanız və ya ayaq üstə durursanız, gözətçinizin yuxarı olduğunu və məhsuldar, iki tərəfli müzakirələr aparmaq istəmədiyinizi göstərirsiniz. Alternativ olaraq, oturduğunuzda və ya qollarınızı yanlarınıza qoyaraq düz ayağa qalxdığınızda və ya daha təsadüfi bir pozada rahatlaşdığınız zaman, bir söz demədən əvvəl açıqlığı və ünsiyyətə hazır olduğunuzu əks etdirirsiniz.

Auditoriyanızı Tanıyın
Eyni çıxış, söhbət və ya satış meydançası hər tamaşaçı ilə uğur qazanır. Hər qrup üçün dilinizi dəyişdirin ki, tamaşaçılarınızın anlaya biləcəyi tərzdə danışmasınız. Necə və nə dediyinizi dinləyicilərinizə uyğunlaşdırmaq ünsiyyət bacarıqlarınızı artıracaq.

Özünüzü sürətləndirin
Nə qədər tez danışdığınıza və auditoriyanızın dediklərinizi emal etdiyinə diqqət yetirin. Lazım gələrsə, yavaşlayın və onların diqqətini cəlb etmək üçün nitqinizin həcmini və ritmini dəyişdirin. Dinləyicilərinizin söylədiklərinizi eşitməsini təmin etmək üçün vacib məqamları bilərəkdən bir neçə dəfə təkrarlamaq vacibdir.

Doğru vaxtı seçin
Patronunuzdan maaş istəməyi planlaşdırırsınızsa, onun xoş əhval -ruhiyyədə olduğuna əmin olun. İstehsal xəttində böyük bir problem varsa və ya şirkətiniz böyük bir hesabı itirmişsə, mövzunu gündəmə gətirmək üçün ən yaxşı vaxt deyil. Ümumiyyətlə, istər yaxşı, istərsə də pis xəbər verməyi planlaşdırsanız və ya sadəcə enerji və diqqət tələb edən yeni bir fikir təqdim etməyinizdən asılı olmayaraq, tamaşaçılarınızdan və düşüncənizdən xəbərdar olun. Müvəffəqiyyətli ünsiyyətdə vaxt böyük bir faktordur.

Aydın olun
İdeyanızı və ya istəyinizi qurmaq üçün çox vaxt sərf etməyin. İstək və istəklərinizi açıq şəkildə bildirin. Yalnız anlaşılmazlıqlardan qaçmırsınız, həm də dürüstlüyünüz və aydınlığınızla hörmət qazanırsınız və məqsədinizə çatmaq üçün daha çox şansınız var.

Bu ipuçlarını tətbiq edərək və tez -tez tətbiq edərək, bacarıqlara yiyələnə və effektiv ünsiyyət qurmağı öyrənə bilərsiniz. Böyük ünsiyyətçilər sözlərini yaxşı seçirlər, auditoriyanı başa düşürlər və onlarla lazımi vaxtda və yerdə əlaqə qururlar.

Walden Universitetinin ünsiyyət dərəcəsi və bakalavr və məzunlar üçün ünsiyyət proqramı proqramlarını araşdırın. Təhsilinizi davam etdirmək və karyera hədəflərinizi inkişaf etdirmək üçün lazım olan yardımı alın. Məşğul həyatınıza uyğun olan rahat onlayn formatda dərəcənizi qazanın.

Proqramlar, qəbullar və ya maliyyə yardımı haqqında məlumat axtarmaqdan asılı olmayaraq, biz kömək etmək üçün buradayıq.

Formu doldurun və təhsilinizi daha da artırmaq üçün sizinlə əlaqə saxlayaq.


Denotativ məna

Denotativ məna lüğətlərdə tez-tez rast gəlinən bir sözün ümumi razılaşdırılmış mənası. sözlə bağlı xüsusi mənadır. Biz bəzən denotativ mənalara lüğət tərifləri kimi müraciət edirik. "Mavi" sözü üçün yuxarıda verilən təriflər lüğətdə tapıla bilən təriflərə nümunələrdir. İlk lüğət 1604-cü ildə Robert Cawdry tərəfindən yazılmış və adlandırılmışdır Cədvəl əlifba sırası ilə. İngilis dilinin bu lüğəti üç min çox danışılan ingilis sözündən ibarət idi. Bu gün, Oxford İngilis Lüğəti 200.000 -dən çox söz ehtiva edir. Oxford Universiteti Mətbuatı. (2011). İngilis dilində neçə söz var? Http://oxforddictionaries.com/page/howmanywords saytından əldə edildi


Kilsə və Hipnotik Manipulyasiya

Mən ‘I Məsihəm ’ seriyasının üçüncü cildindəyəm, iki fəsli hipnoz və NLP (Neyro-Linqvistik Proqramlaşdırma) araşdırmasına həsr edirəm, çünki hamısı olmasa da, Xristian Kilsəsi xidmətlərinin çoxuna aiddir.

Aşağıdakılar I Am Christ Vol-dan kiçik bir parçadır. 3: Hipnoz haqqında qısa məlumat və hipnozun ikinci mərhələsini özündə cəmləşdirən Yüksəliş – Anlayışı.

Hipnoz səhv başa düşülür

Məşhur mifin əksinə olaraq, hipnoz insanları toyuq halına gətirmək deyil! Düzdür, dərin trans hipnozu insanın reallıq qavrayışını kəskin şəkildə dəyişdirə bilər, meditasiya, dua, uzun müddətli oruc tutmaq, cəlbedici dini rituallar və ya isti səhrada millərlə gəzmək kimi. Bu fəslin adının əksinə olaraq, hipnozda sehrli heç nə yoxdur. Hipnozla əlaqədar populyar bir yanlış təsəvvür, mövzunun gizli şəkildə əksinə ola biləcək düşüncələri və davranışları mənimsəməyə məcbur olduğu bir yuxu vəziyyətini əhatə etməsidir. Trans vəziyyəti, hipnoz yolu ilə induksiya oluna bilər və mövzu oyaq ikən bu vəziyyət "uyanma transı" olaraq bilinir və ən çox yayılmış trans formasıdır. Bu oyanış transının altında, təkcə hipnozun mövzunun əxlaqi quruluşuna və qurulmuş prinsiplərinə zidd olan bir şəkildə düşünməsinə və davranmasına səbəb ola biləcəyi ehtimalı yoxdur. Hipnoz N.L.P (Neyro-Linqvistik Proqramlaşdırma) ilə birləşdirildikdə, bu, insanın fikirlərinin, inanclarının və davranışlarının dəyişməsi ilə nəticələnə bilər və çox vaxt belə olur. Hipnoz altında olan subyektlər, ümumiyyətlə, ətraflarından xəbərdar olaraq qalacaqlar və hətta hipnoz vəziyyətində olduqlarını belə bilməyəcəklər. Hipnozun səbəb olduğu trans-vəziyyət, çox təbii və hər kəsin demək olar ki, hər gün yaşadığı rahatlaşdırıcı, bir qədər dəyişmiş bir şüur ​​vəziyyətidir. İstər sevdiyimiz televiziya şousu zamanı, istərsə də avtomobil yolunun uzun bir hissəsində sürməyimizdən asılı olmayaraq, hər gün transa giririk və bir az dəyişmiş şüur ​​vəziyyətində olduğumuzun nadir hallarda fərqinə varırıq. Heç kiminsə suallarını verərkən çaşqınlıq içində olmusunuzmu və sonda onlardan nə ilə razılaşdığınızı soruşmusunuz? Yoxsa bir şey əldə etmək üçün bir otağa girdiniz və sonra otağa girəndə nə əldə etməli olduğunuzu unutdunuzmu? Trans, müntəzəm olaraq yaşanan bir ruh halı olduğundan, ora nə vaxt girəcəyimizi söyləməyi çətinləşdirir. Hələ hamımıza tanışdır, necə ki, dərin dəniz sakini balıq və mərcan üçün ətrafdakı suyu fərq etməz, bu ruh halını normal qəbul edirik.

Hipnoz, mahiyyətcə, psixi vəziyyətdir**, adətən hipnotik induksiya kimi tanınan bir prosedur tərəfindən induksiya olunur. İnduksiya adətən uzun bir sıra ilkin təlimat və təkliflərdən ibarətdir.(1) Hipnotik təkliflər subyektin iştirakı ilə hipnozçu tərəfindən verilə bilər və ya öz-özünə idarə oluna bilər ("öz-özünə təklif" və ya "avtomatik təklif" ").
'Hipnoz' və 'hipnoz' sözlərinin hər ikisi də 1841-ci ildə İskoç cərrahı James Braid tərəfindən icad edilən "nöro-hipnoz" (əsəbi yuxu) ifadəsindən qaynaqlanır. sözünün mənşəyi & mdash & mdash ’. 18-ci əsrin sonu və 19-cu əsrin əvvəllərində Frans Anton Mesmer "Mesmerizm" və ya "heyvan maqnitizmi" kimi tanınan şeyi inkişaf etdirdi. Mövzu hipnoz etmək üçün maqnit və dua istifadə edən və isterik korluq və bənzəri psixoloji köklü problemlər kimi histerik şərtləri müalicə etməkdə müvəffəqiyyət qazanmış bir Katolik Rahibi olan Ata Maksimillian Cəhənnəmin əvvəlki işlərindən çox təsirləndi.

Müasir tədqiqatlar göstərir ki, hipnoz, diqqətin və diqqətin artması ilə, periferik şüurun azalması ilə müşayiət olunur. (2) Bu yüksək təklif olunan vəziyyət həm bu fəslin, həm də sonrakı hissənin əsas diqqət mərkəzidir. Hipnoz altındadırsa, verilmiş bir təklifə inanmaq üçün nə və nə qədər intensiv şəkildə manipulyasiya edilə bilər? Və daha da əhəmiyyətlisi, əgər kimsə onların təkrar-təkrar hipnoz edildiyini dərk etmirsə, bu, hipnoz edən(lər)in manipulyasiya davranışı deyilmi? Bu iki sual, xristianlığın sehrləri ilə bağlı aşağıdakı araşdırmanı göstərir.


Hipnozun 5 mərhələsi

Tipik bir hipnoterapiya seansı beş mərhələdən ibarətdir:]

1. Giriş
2. İnduksiya
3. Dərinləşdirmə
4. Təklif və
5. Oyanış.


Bu müəllifin mübahisəsidir ki, eyni beş mərhələni əksər xristian kilsə xidmətlərində tapa bilərsiniz. Kilsə iclaslarında istifadə olunan hipnotik üsullar, xristian inanclarını xristian subyektlərinin zehninə daha da möhkəmlətməyə xidmət etdi və bu da xristian dinin təklif etdiyi zehni manipulyativ dini paketi nümayiş etdirir.


Peşəkar hipnozçuların fikrincə, hipnozun işləməsi üçün mövzu və#8217 -nin zehnində dörd əsas meyar olmalıdır. Akronim peşədə B.I.C.E kimi tanınır:

1. İnam
2. Təsəvvür
3. Məhkumluq və
4. Gözləmə


Bu elementlər ümumiyyətlə həqiqi inanclı, kilsəyə gedən xristianların zehnində bol miqdarda olur. Ümumiyyətlə, kilsəyə gedənlər, keşişlərinin və ya təbliğçilərinin çox güclü psixoloji təsirləri olan və yuxarıdakı siyahının ilk meyarlarına cavab verən tanrı sözünü danışdığına inanırlar. Bundan əlavə, kilsə ziyarətçisi təxəyyülü, xidmət zamanı demək olar ki, hər zaman, mahnı oxumaq, xütbə oxumaq, namaz qılmaqla məşğul olur və ehtimal ki, yuxarıda göstərilən dörd meyarın ən çətin işidir. Sonra peşəkar hipnozçılar deyirlər ki, mövzunun inamı olmalıdır və nə qədər güclüdürsə, bir o qədər yaxşıdır! Bu dünyada insanın dini inancları kimi inamı ruhlandıran demək olar ki, heç nə yoxdur. İştirakçı, kilsə xidmətinin tanrılarının ruhu ilə keçdiyinə əmindir ki, bu da ruhu hiss edəcəklərini gözləməyə gətirib çıxarır. transa girmək zövqü və katarsisindən bir az çox ola bilər.


(Birinci mərhələ müəllif tərəfindən bu yazıdan çıxarılıb)


Mərhələ 2: İnduksiya: Filtirin çıxarılması


İnduksiya mərhələsinin məqsədi subyekti trans vəziyyətinə salmaqdır.
Trans vəziyyəti, yuxarıda qeyd edildiyi kimi, daha tez-tez dərin yuxu və ya zehnin tamamilə dəyişdirilməsini ehtiva etməyən bir şüur ​​vəziyyətidir. Bu, adətən diqqətdə cüzi, demək olar ki, görünməz dəyişiklik və yüngül bir rahatlama hissini əhatə edir. Birinin sevimli musiqisini dinləmək, tez -tez maşın sürmək, qabları yumaq, televizora baxmaq və şüurlu zehnin az iştirakı tələb edən gündəlik işlərlə məşğul olmaq kimi digər fəaliyyətlərlə birlikdə transa səbəb ola bilər. Şüurlu ağıl fəaliyyətdən kənarlaşdırıldıqdan sonra şüuraltı və ya şüursuz ağıl açılır. Kilitli bir qapını açan bir açar kimi, induksiya mərhələsi də ilk növbədə trans vasitəsilə şüuraltına daxil olmaqdır.


Donald Moine və Kenneth Lloyd, "Limitsiz Satış Gücü" kitablarında gündəlik fəaliyyətlərlə əlaqəli transları aşağıdakı sözlərlə müzakirə edirlər:


Öz-özünə hipnoz gündəlik həyatda tez-tez baş verir və gündüz yuxu görmə, qaçış, dua, oxumaq, musiqi dinləmək, meditasiya və ya hətta avtomobil yollarını idarə etmək kimi müxtəlif fəaliyyətlərdə tapıla bilər. Özünü induksiya edən hipnotik vəziyyətə düşdükdə, ehtimal çox artır. Psixoloji maneələr və müdafiələr aşağı salınır və insanın şüursuz olması yeni proqramlara daha çox həssas olur. (3)


Trans vəziyyəti, mövzunun bilinçaltı zehninin ortaya çıxardığı bir vəziyyətdir. Sonradan, trans mövzusu daha az tənqidi bir şəkildə təklif almağa meyllidir. Bu, məlumatı rasional əsaslarla soruşan və qiymətləndirən tənqidi analitik şüurun olmaması ilə əlaqədardır.


William Hewittin qeyd etdiyi kimi, "Yeni başlayanlar üçün hipnoz" kitabında:


Şüurlu ağıl təklifləri yaxşı qəbul etmir. Şüuraltı zehnini bildiyi şeyləri düşünmək, əsaslandırmaq və həyata keçirmək üçün ən faydalıdır, lakin itaətkar bir qul kimidir. Düşünmür və ya düşünmür. (4)

Bilinçaltı zehin fantaziya ilə gerçəkliyi ayırmaqda çətinlik çəkir, bu səbəbdən xəyallarımız o vaxt gerçək görünür. Yuxu vəziyyətində, bilinçaltı və ya şüursuz zehin, çəhrayı alt paltarında bir evin üstündən uçma ehtimalını tənqidçi qiymətləndirmir, qanadları olan pis bir it tərəfindən təqib olunur. İndi baş verir! Bu realdır! Yalnız yuxudan oyananda anlayırıq ki, bunların hamısı axmaq bir yuxu idi. Ancaq bilinçaltı ilham verdiyimiz uydurmalardan oyanmadıqda nə olur? Möminin şüurlu zehninin qarşılaşdığı dilemma budur. Biri şüuraltı zehni şüurlu zehnimizin qapısı kimi nəzərdən keçirə bilər ki, bu da onun əks halda irrasional hesab edəcəyi şeylərə inanmaq üçün manipulyasiya etməyə imkan verir. Burada irrasional və əsassız inancların dəyişdirilməsi, formalaşması və ya saxlanmasına gəldikdə, hipnotik induksiyanın gücü var.


‘Psixologiya və Davranış Elmləri Ensiklopediyası ’, hipnoz səbəbli manipulyasiyanın bilinçaltı zehinə təsirini aşağıdakı baxımdan yekunlaşdırır:

Bilinçaltı vasitəsilə şüurlu zehnə daxil olmaq bir az gəmidə üsyanı işə salmağa bənzəyir. Şüurlu ağıl ümumiyyətlə kapitandır, gəmini idarə edir və ekipaj və ya şüuraltı adından qərarlar verir, lakin kapitan və ya şüurlu ağıl yan keçdikdə, ekipaj gəminin gedişatını dəyişdirmək səlahiyyətinə malikdir. Bununla belə, lazımi naviqasiya və mühəndislik bacarıqlarına malik olan kapitan təkdir və buna görə də heyətə birbaşa daxil olduqda və kapitan üzərində səlahiyyət verildikdə, gəmi istənilən istiqamətə idarə oluna bilər və bu, çox vaxt gəminin idarə olunması ilə nəticələnə bilər. gəmi istiqamətdən çıxarılır.

Gündəlik fəaliyyətin monoton təbiəti, hipnotikdən sonrakı proqramlaşdırma, ruh halımıza ətraf mühitin təsiri və melodik musiqi kimi trans vəziyyətinin yaranmasına kömək edə biləcək amillər haqqında artıq danışmışam. Demək olar ki, transın yaranmasında musiqinin roluna daha çox diqqət yetirmək istərdim, çünki demək olar ki, bütün kilsə xidmətlərində ortaq bir elementdir və dinləyicidən qeyri -qanuni emosional reaksiya vermək üçün böyük gücə malikdir.


Musiqi və Trance İnduksiyası


Musiqi trans induksiyası üçün son dərəcə təsirli bir vasitədir. Əksər insanlar düşüncələrini və emosiyalarını ilhamlandıran və ya rahatlaşdıran musiqi dinləmək hissi ilə əlaqəli ola bilər. Musiqi bizi həm şüurlu, həm də şüursuz səviyyədə cəlb etmək üçün yaradılmışdır. İnsanı böyük bir hadisədən əvvəl qəzəbləndirə, kədərləndirə, sevindirə, yuxuya aça və ya dinləyiciyə inamla ruhlandıra bilər. Məşhur rok -n -rol müğənnisi Henry Rollins bir dəfə ifa etməzdən əvvəl ‘Public Enemy ’ adlı bir rap qrupunu dinlədiyini söylədi, çünki bu onu düzgün əhval -ruhiyyədə saxlayır ”. Ordu, əsgərlərini girməyə və onları döyüşə hazırlamaq üçün istifadə edir və millətlərin milli marşları ilə, bəzilərində demək olar ki, dini hisslər oyadır. Haiti'deki Voodoo dinin üzvləri, trans vəziyyətlərini oyatmaq üçün istifadə edirlər və antik dinlər də "#mənəvi təcrübə" və#8221 -i işə salmaq üçün musiqidən istifadə edərdilər.


Sol beyin sözləri və sağ beyin ritmi


Psixoloqlar, beynin sol yarımkürəsinin hakim yarımkürənin olduğunu və şüurlu zehnimizdən, sağ yarımkürəmizin isə yaradıcı, intuitiv bilinçaltımızdan məsul olduğunu və musiqinin təfsirindən məsul olduğunu söyləmişlər. Bir daha ‘Psixologiya və Davranış Elmləri Ensiklopediyasına’ istinad edərək:


Dominant (ən çox sol) beyin yarımkürəsi ardıcıl və ya ardıcıl, rəqəmsal və mücərrəd olan məlumatların təqdim edilməsi və işlənməsi ilə əlaqədardır. Detallarla məşğul olan analitik və məntiqi emal ilə xarakterizə olunur. O, şifahi məlumatın, xüsusən də rəqəmsal və ya abstrakt linqvistik təmsilin işlənməsində böyük rol oynayır. İki beyin yarımkürəsindən dominant olanın şüurla, xüsusən də özünü şüurla əlaqəli olduğu düşünülür.


Kiçik (ən çox sağda) beyin yarımkürəsi eyni vaxtda və ya paralel olaraq analoq və vahid olan məlumatların təqdim edilməsi və işlənməsi ilə əlaqədardır. Daha çox məkan və qlobal məlumatlarla və yeni (yaradıcı) və ya tanış olmayan məlumatlarla məşğul olan Gestalt, analoji və inteqrativ emal ilə xarakterizə olunur. Naturomorfik və ya təsəvvürlü təsvirlərin işlənməsində və xüsusən də şifahi olmayan və emosional məlumatların, məkan və şəkil məlumatlarının (simvolların), musiqi və digər dillərə aid olmayan səslərin işlənməsində böyük rol oynayır. (6)


Buna görə sözləri olan musiqinin dinləyicinin eyni anda sol və sağ beynini hədəf alması üçün mübahisə edilə bilər. Mümkündür ki, sol beyin söz və mesajlarla, sağ beyin isə musiqinin ritmi və melodiyası ilə diqqəti cəlb etsin.


Təəccüblü deyil ki, xristian ibadətində mahnıların və ilahilərin, xüsusən də “Yenidən Doğulan Protestant”, Yevangelist və Xarizmatik və ya “Yeni Arayıcı” adlanan kilsələrdə artan rol oynayır, çünki bu kilsələrin heyranedici arxitekturası yoxdur. onların katolik həmkarları.


Birlik Xristian Kilsəsinin "Effektiv bir xidmət qaydası üçün təkliflər" adlı məqaləsində deyirlər:

Hipnoz haqqında kifayət qədər biliklə bunu oxumaq istəsəniz, təklif etdiklərinin kilsənin xidmətinin və ya təkliflərinin emosional bir şəkildə qəbul edilməsini və oyandırmasının daha təsirli bir üsulu olduğu aydın olur. Bu, sadə və universal bir həqiqəti çatdırmağa çalışan bir texnika deyil, bu, gəmini ələ keçirmək üçün sol beyinli rasional və tənqidi qabiliyyətlərə qalib gəlməyə yönəlmiş bir texnikadır!


Birlik Xristian Kilsəsi effektiv xidmət üçün aşağıdakıları təklif edir. Zəhmət olmasa tövsiyə olunan musiqinin miqdarına diqqət yetirin:

Bazar günü bir xidmətin bir hissəsi olaraq musiqi üçün bəzi təkliflər və xidmətinizin digər elementlərini necə istifadə etmək və yerləşdirmək olar.

1. Prelude musiqi və#8211 ümumiyyətlə instrumental. Prelude musiqi, müqəddəs və ya şən əhval -ruhiyyəni arzu edir. İnsanlar girərkən adətən 5 – 10 dəqiqə. Prelude həm də dinləyicilərə xidmət zamanı oxunacaq yeni mahnıları öyrətmək üçün istifadə edilə bilər. (8)

İnsanlar içəri girərkən “ atmosferi qurmaq ” üçün müqəddimə musiqisini tövsiyə etdiklərinə diqqət yetirin. Bu trans induksiya elementini artıq müzakirə etdiyimiz kimi, daha çox iş görməyəcəyəm.

‘Invocation, ’ sözünün lüğət tərifi başqa dünyalardan ruhları cəlb etmək üçün sehrdən istifadə ilə əlaqədardır. Mümkündür ki, çağırış mövzunun trans vəziyyətinə keçməsindən daha az şey etsin, buna görə də əvvəlcədən qurulmuş inancları ilə birləşən hipnotik induksiya və təklif səbəbiylə ruhları qəbul etsinlər. Tanrı və ya tanrılarla bu şəkildə təmasda olsaq da olmasaq da, məsələ deyil və ola bilər, amma bu hadisələrə ciddi psixoloji baxımdan baxıram. Carl Jung'un dediyi kimi “dinin psixoloji bir fenomendir ”. Bu texnikanın daha çox meta-fiziki aspektləri olub-olmadığı burada mübahisə edilmir, amma ola bilsin ki, xristianlar bu cür transa səbəb olan Voodoos, Hindular, Buddistlər və bütün digər dinlərin çağırışlarla qəbul etməli olacaqlar. , həmçinin tanrılarla əsl təmas qurun!

Burada biz özümüzü rahat və rahat hiss etmək üçün yeni gələnlərlə tanışlıq və induksiya qarışması var, eyni zamanda trans induksiyasının başlanğıcı instrumental musiqi ilə vurğulanır.

5. Lord ’s Duası – Bir çox kilsələr hələ də Lord ’s Duasını ziyarətçilər və digər dinlərdən olanlar üçün tanış bir təməl daş olaraq istifadə edirlər. Birlik xristian əsaslı imandır, buna görə də uyğundur. İlahiyyatımıza daha uyğun olan yenilənmiş sözlərlə Rəbbin duasının bir çox versiyası var. Rəbb duası oxunur və ya danışılır. Meditasiyaya və ya meditasiyadan kənara çıxarmaqda təsirli olur. (12)

Dua, meditasiya, Tanrı duası – dua/meditasiya altında çalınan düşüncəli musiqi, Lord duası musiqi komandası ilə camaat tərəfindən oxunur. (13)

Bu xidmətin ən sevimli hissəsidir. “hypnotic snatch and grab, ” dediyim kimi! Bir çox xidmətdə, hamısı deyil, bir çoxu, kolleksiya lövhəsi ətrafa ötürülərkən musiqi çalınacaq. Bu müddət ərzində vaiz, keşiş və ya xidmətçi dəfələrlə “ tanrıya ”, “ İsaya bağışla ” kimi bir şey söyləyəcək. Yaxşı ki, çox əziyyət çəkdi və sənin üçün öldü! Ən az edə biləcəyiniz şey ona bir neçə dollar verməkdir, doğrudur! Həqiqət budur ki, bəzi xristianlar üçün bu, nə qədər şok edici vəhy ola bilərsə, İsa pulu almır! İnanclıların çox düşündürücü bir vəziyyətdə olması halında, həmyaşıdların təzyiqi və "Allaha şükür et" təklifi kilsənin pulunu ödəmək üçün camaata həm şüurlu həm də bilinçaltı təzyiq göstərir. Bu element, Jordan Maxwellin Ana Circe ilə əlaqədar olaraq kişiləri məskəninə gətirməsi, hipnoz etməsi, donuza çevirməsi və sonra bəslənməsi ilə bağlı qaldırdığı mövzuyla əlaqələndirilir. Əlbəttə ki, bütün kilsələr kolleksiya boşqabının ətrafından keçmir, bəzilərində sadəcə kürsü önündə bir zərf var ki, kilsə ziyarətçisi anonim şəkildə ianə verə bilsin. Bununla birlikdə, toplama lövhəsi qeyd etmək üçün kifayət qədər yaygındır. Bundan əlavə, 8-ci fəsildə müzakirə edilən “utanc çörəyi” ilə bağlı olaraq, yığıncaqlar əylənir, “tanrıya getmək imkanı verilir”, vafli və şərabla qidalanır və beləliklə, qarşılıqlılıq ruhunda, kilsə ziyarətçiləri tez-tez öz kilsələrinə pul verməyə məcbur olurlar ki, onlar məcburedici ‘qarşılıqlılıq normasını’ pozsunlar.

Uşaqları valideynlərindən ayırmaq əksər xristian xidmətlərində ortaqdır və iki məqsədə çatır. Birincisi, valideynlərin xidmətə girməsinə və hipnoz seansının tam faydalarını almasına imkan verir və ikincisi, uşaqların səlahiyyətli şəxsiyyətini uşaqları öyrətməklə məşğul olan və uşağın rolunu öz üzərinə götürən bir kilsə üzvü ilə əvəz edir. #8217s müəllimi. Uşaqları yeni və ya valideynlərindən ayrı bir mühitdə yerləşdirməklə uşağa daha çox təsir etmək olar və uşaq evə gedəndə bu inandırma onların etibarlı valideynləri tərəfindən gücləndirilir. İnancdan qaçmaq mümkün deyil, uşaqlara hansı inanc sistemini mənimsəmələri barədə heç bir seçim verilmir, onlar heç vaxt özləri üçün bu inancın həqiqətini qiymətləndirmək şansı olmadan Xristian olacaqlar.


Xristianlığın hər birinin özünəməxsus xidmət qaydası olan bir çox məzhəbləri var, lakin əksər xristian xidmətləri arasında ümumi cəhətlər var və bu ümumi cəhətlər iştirakçını trans induksiyası vasitəsilə zehni manipulyasiya etmək üçün nəzərdə tutulub ki, onların tanrı və həqiqət haqqında subyektiv inancları heç vaxt gəlmir. sual altındadır. Yuxarıdakı nümunə, əksər protestant xristian xidmətlərinin tipik elementlərini göstərir. Frank Viola və George Barnanın dediyi kimi:

Bəzi kiçik düzəlişlərlə, bu, bütün dünyada 345 milyon Protestantın hər həftə dini olaraq müşahidə etdiyi fasiləsiz ayindir. ' Və son beş yüz il ərzində bunu az adam sorğuladı.

İbadət qaydasına yenidən baxın. Diqqət yetirin ki, o, üçlü quruluşu ehtiva edir: (1) oxumaq, (2) xütbə və (3) yekun dua və ya mahnı. Bu ibadət qaydası bir çox müasir xristianların gözündə müqəddəs sayılır. (18)

Bəs bu niyə vacibdir? Xristianlıq, yarandığı gündən etibarən, passiv inananların inanclarını gücləndirməyə yönəlmiş müxtəlif psixoloji manipulyasiyalardan istifadə etmişdir. Siyasətdə olduğu kimi dinin də həqiqətlə əlaqəli olmadığını, əksinə inandırmaq və manipulyasiya etmək olduğunu göstərir.


1975 -ci ildə Con Lennona rok -noldan nəyə görə bu qədər böyüklərin "şeytan musiqisi" deyə baxmadığını soruşduqda, o cavab verdi: "Həmişə bunun qara musiqidən qaynaqlandığını düşünürdüm." Keçmiş 400 illik ağ üstünlük üzərində düşünmək ABŞ -da, 2021 -ci ilin yanvarında ABŞ Konqresində son qiyam cəhdi də daxil olmaqla, Lennonun bu gün bizim haqqımızda nə deyəcəyini düşünürəm. Bizə 'Cənnət olmadığını təsəvvür et' deyər, yoxsa 'Yanımda' mahnısını oxuyardı? O, "Ana" deyə ağlayacaq, yoxsa sevginin həqiqətən "cavab olduğunu" xatırladacaqmı?

Mən fəlsəfə professoruyam və həmişə səslə düşünmüşəm. İcazə verin, öz qaydamda dəqiqləşdirim. İdrakımın fərqli xüsusiyyətlərindən biri budur ki, nəinki səs və musiqi ilə oyanıram, hətta oyanarkən şəkillərdə də düşünmürəm (baxmayaraq ki, gecə canlı və vizual olaraq yuxu görürəm). Bu vizual görüntünün olmaması, mənim vəziyyətimdə qismən afantaziya olaraq bilinir. Yüngül eşitmə prosesinin pozulması kimi tanınan başqa bir vəziyyətlə yanaşı, mənim öyrənmə fərqlərim oxumaqda, yazmaqda və təəssüf ki, bəzən danışmaqda böyük çətinlik və uyğunsuzluqlarla nəticələndi. Mən 17-ci əsrin filosofu Baruch Spinozanın düşüncəsində ixtisaslaşmışam və tez-tez onun afantazi ilə nə edəcəyini düşünürəm.Təsəvvürün, çox vaxt zehni təsəvvürün qaynağı olduğuna inandıqları işin, hansı fikir fikirləri ilə birləşdirildiyindən asılı olaraq, inkişaf etmə qabiliyyətini ya artıra bilər, ya da zəiflədə bilər. Həqiqətən də doktoranturamı yalnız dərindən maraqlanan səbirli müəllimlər sayəsində bitirdim.

Oyanarkən başın boş olmasının nə demək olduğunu başqalarına izah etməyə çalışmaq qəribə bir şeydir. Afantaziya mütəxəssisləri bunu "ağıl gözü" ilə bağlı problem adlandırırlar. Razı deyiləm. Şüur yalnız beyin maddəsi ilə azalmır, çünki fikirlərimiz sizin əlinizə verə biləcəyim obyektlər deyil - həm də nevroloji xüsusiyyətlərim səsli düşüncə ilə əlaqələrimi də izah edə bilər. Musiqi tarixçisi, caz həvəskarı və fəlsəfə üzrə keçmiş aspirant Ted Gioia nümayiş etdirdiyi kimi, biz insanlar təkcə sözlərdən ibarət deyilik. Musiqi: Dağıdıcı bir tarix (2019). Gioia'nın kitabı musiqi və səs haqqında öz düşüncələrimin ritmini təyin etdi. Məsələ burasındadır ki, sözlərlə mübarizə aparmaqdan başqa, zehnimdəki şəkilləri istifadə etmədən, çətin fəlsəfi sistemlərlə öyrədə və işləyə bilsəm, xəyali şəkillər (hətta xəyal dili) bəzi insanlar kimi düşünmək üçün o qədər də önəmli ola bilməz. düşünmək. Spinoza razılaşa bilər: rasional fikirlərin özünəməxsus təbiət qanunları var.

Düzgün qrammatik qaydalara əməl edə bilmirəm. Sadəcə redaktorumdan soruşun. Bununla belə, sözləri xatırlamaq problem olsa belə, demək olar ki, hər hansı bir dilin səslərini asanlıqla götürə və müəyyən edə bilirəm. Bu qabiliyyətin yaddaşla əlaqəsi var, lakin beynim eşitdiyim sözləri yarı məqbul, sonra isə əsasən məqbul ünsiyyət dilinə çevirmək məcburiyyətində qaldığı vaxtdan bəri belə olub. Yaddaş mütəxəssisləri mahnı və hekayənin birlikdə yaddaşı gücləndirə biləcəyini başa düşürlər. Gioia, insan növlərinin başlanğıcından bəri ritm və səsin istifadəsinin mədəniyyətlərarası tarixini qeyd edərək, bu eşitmə vasitələrinə dəstək olaraq yazır. Musiqi oxuya bilmirəm və ya yüksək səviyyəli riyaziyyatla məşğul ola bilmərəm, amma musiqi mənə Spinozanı öyrənməyimə kömək etdi EtikaQərb fəlsəfəsində yaradılmış ən məntiqi çətin sistemlərdən biri - məntiqi gözəlliyi və yaradıcı, təsdiqləyici qüvvəsi ilə mənim üçün olduqca aydın olan bir sistem.

Hətta dili çətin hesab etsəm də, musiqi və səs kömək edə bilər. Mən həvəsli musiqi təcrübəsi, səs macəraçısı və demək olar ki, hər bir musiqi janrının həvəskarıyam – baxmayaraq ki, hamımız kimi mən də bəzi sevimli mahnı və səslərimdə təkrar düyməsini sıxıram. Pandemiya məni ən çox maraqlandıran, hazırda baş və ürəyi narahat edən insanlara yaxınlaşdırır. Burada səslənən musiqiçilərin adı da budur - və mahnıları uzaqdan bir əziz dosta və musiqiyə bir qucaqlaşma, bir əlaqə telli və bir musiqi sevgi məktubu kimi xidmət edir.

Uşaq ikən özümü ifadə etmək və ya təcrübəmi izah etmək üçün düzgün söz tapa bilmədiyim zaman nənəmin pianosunun düymələrinə baxıb səs və düşüncə haqqında özümü öyrədirdim. Çox gənc olanda sözləri heca ilə geriyə doğru eşitdim. Danışmağı öyrənərkən öz dilimin olması təəccüblü deyil? Bu 'problem' həyatının ilk bir neçə ilində özünü düzəltdi, amma bu günə qədər 92 yaşındakı 'Nənəm' hələ də bəzi məktublarını 'Sevgi, Magra' ilə imzalayır.

20 -ci illərin əvvəllərində ikinci fortepiano dərsimdə, psixologiya dərəcəsi və ikiqat fəlsəfə ixtisası olmayan bir neçə sinifdən məzun olduqdan dərhal sonra mənim incə piano müəllimim dedi: "Sən təbiisən! Piano istəyirsən? 'Mənə 1960 -cı illərin kommunasından dik körpə uşaq təklif edirdi. Etməli olduğum tək şey onu daşımaq idi. (Faydalı işarə: yastıqların üstündə böyük bir pianonu döşəmədən asanlıqla sürüşdürə bilərsiniz.) İndi öz pianom var idi və qulaqla çalmağı öyrənməyə çalışdım. Ancaq bu günə qədər mən hələ də nota əsərlərini oxuya bilmirəm və musiqini "oxuya" bilmirsinizsə, əksər fortepiano müəllimləri sizə dərs deməyəcək.

Bütün səslərin adlara ehtiyacı yoxdur və ya ola bilməz, amma biz həm bunları yaşayırıq, həm də onlardan öyrənirik

Yazıya olan bu diqqət, bəlkə də, eşitdiyi səslərin sehrindən və gücündən ölçülmüş sayğac yaratmağa çalışan qədim yunan filosofu və riyaziyyatçısı Pifaqora aiddir: bazardakı dəmirçilərdən, yaxşı dostluq və söhbətlərdən, düşən çınqıllardan. (Bir zamanlar Pifaqor, şagirdlərindən birinin qarşısında bir daş qaldırıb dedi: "Bu donmuş musiqi") . 'Lakin, Pifaqor səhnəyə çıxanda hər şey daha çox kişi riyaziyyat sahələri ilə əlaqəli oldu loqotiplər (səbəb) - yəni, ölçü və dil, əvəzinə aulos (qamışdan hazırlanan çanaq) və mahnı. Gioia yazdığı kimi:

Musiqinin və səsin dərhal və gücünə bu cür müdaxilə bu gün də qüvvədədir. Gioia, avangard klassik kompozisiya mütəxəssisi olan bir hekayəni təsvir etməyə davam edir və müəllifə bu yaxınlarda bir konfransda, əsərin necə səsləndiyinə diqqət yetirmək üçün hücum edildiyini söylədi: 'Həmyaşıdları tərəfindən dəfələrlə söylənildi bu kimi banal mülahizələrə məhəl qoymamalı və kompozisiyaya diqqət yetirməlidir strategiyalar Ancaq mistik Eckhart Tolle, ən dərin anlarımızın bəzilərinin təsvir edilmədən qarşılaşdığımız anlar olduğunu qeyd etdi - məsələn, daha əvvəl ziyarət etmədiyimiz bir yerdə yeni (müsbət) təcrübə və ya heç vaxt dadmadığımız yeməklər. əvvəl dadmışıq, ya da əvvəllər eşitmədiyimiz gözəl səslər və alətlər. Adı çəkilməyən və başa düşülə bilməyənlər təəccüblü, təsirli ola bilər, bütün səslərin adlara ehtiyacı yoxdur və ya ola bilməz, amma biz həm bunları yaşayırıq, həm də onlardan öyrənirik. Binaural musiqi ilə bağlı yeni araşdırmalar - hər iki qulaqda səs tezliyinin bir qədər fərqli olduğu - bu səslərin beyin dalğalarımızı və zehni proseslərimizi daha yaxşıya dəyişə biləcəyini göstərir. Gioia qeyd edir ki, "atomun ürəyində" hissəciklər saniyədə 100 trilyon dəfəyə qədər fövqəladə sürətlə hərəkət edir və "eşitmə diapazonundan təxminən 20 oktava yuxarı bir ton yaradır".

Toxunuşla yanaşı, səs, görmə və ya qoxudan çox əvvəl inkişaf edən ilk hisslərdən biridir. İnkişaf etməkdə olan insan dölləri uşaqlıqda analarının ürək döyüntülərini (və səslərini) eşidə bilirlər. İnkişaf edərkən yumşaq səslər eşitsək də, doğulduğumuzda daha az səssiz və daha kəskin səslər eşidirik, qətiliklə hər cür səssiz və kəskin səslər - və bir çox mənəvi ənənələrə görə öləndə ən mükəmməl musiqini eşidə bilərik. . Bəlkə də bu, səs və ritmin universal qüvvələr olmasının başqa bir səbəbidir: onlar bütün insanların əsas təcrübələrindən bəziləridir. Gioia, musiqi mövzusunda işini, Hindu ikonoqrafiyasında, müasir elmin Kainatın başlanğıcını 'Böyük Partlayış' adlandırdığını nəzərə alaraq, Şivanın uyğun bir obraz yaratma anında bir nağara tutduğunu qeyd etməklə açır.

O pianonu bir neçə il, sonra da bir neçə il daha saxlamışam. Həyatımın böyük sevgilərindən birinin mənim üçün oynadığı günləri xəyal etməyimə kömək etdi. Gecə yarısı universitetimizin auditoriyasına girib səhnəyə tələsərdik. Başımızın üstündə dayanan bir lampa ilə, açarların altında uzandım, gözlərimi yumdum və gecəni yaxşı oynadıqca titrəmələrinin və enerjisinin bədənimdə və ağlımda yayıldığını hiss etdim, Beatles və ya Billy. Yaddaşdan Joel.

Spinoza, rasional fikirlərin gücü ilə birləşəndə ​​xəyal gücünü başa düşürdü. Birlikdə, bir növ musiqi adlandıra bilərik - hər hansı bir hekayədən, təsvirdən və ya dilin rəsmi istifadəsindən üstün olan bir şey. Spinoza görə, ağıl təsəvvürlü bilikdən fərqli bir şeydir, ancaq dil təsəvvürün içindədir. Bəziləri, musiqinin və səsin ağıldan başqa bir sahədə mövcud olduğuna inansalar da, hələ də dərin düşüncəni və düşündürücü düşüncəni inkişaf etdirə biləcəklərinə inanıram. Bəlkə də daha da əhəmiyyətlisi səs və musiqi ola bilər hiss etdim. Spinoza üçün bütün hisslər qismən və yaradıcıdır və biliyə çevrilməlidir. Gioia qeyd etdiyi kimi, mahnı oxumaq beyinə və bədənə oksitosini buraxır, bu da öz növbəsində ətrafımızdakı insanlarla birlik, əməkdaşlıq və əməkdaşlıq hissi yaradır.

Biliyin bu hiss olunan ölçüsü ölçmək və izləmək əvəzinə üstünlük verənlər üçün problem ola bilər. Başqasının nə hiss etdiyini tez -tez hiss edə bilməzsən, başqasının təcrübəsini ölçməyin yeganə yolu dil, məntiqi düşünmə və bəlkə də müxtəlif texnologiya üsullarıdır, ancaq bunlar tək yollar deyil. Səslə düşünsəm və mahnıda yalnız qulaqlarınıza virtual bir qucaqlaşma göndərsəm belə - xatirələrim üçün bir növ yapışqan rolunu oynasalar və ya sadəcə dilin özü ilə olan narahatlığımı azaltsalar - daha çox şey var ' t ölçülməlidir. Bəlkə bunu yalnız əvvəlcə hiss etmək olar, sonra isə qanuniləşdirmək?

"Həm tənəffüsün uzunluğu, həm də dəqiqədə ümumi nəfəslər qorxunc bir simmetriyaya bağlanır"

Əgər səs və musiqi dil və məntiqi üstələyirsə, fəlsəfə kimi mürəkkəb bir işi görməkdə kiməsə necə kömək edə bilər? Platon bu paradoksu başa düşə bilərdi, amma gizli şəkildə. O, hətta kodlaşdırmış ola bilər Respublika Musiqinin və səsin insanlar üçün nə qədər güclü olduğuna dair nəzəriyyəsini gizlətmək üçün Pifaqor fikirlərindən istifadə edərək (Şamanların və bəzi yerli mədəniyyətlərin həmişə başa düşdüyü bir şey). Musiqişünas JB Kennedinin araşdırmalarına istinadən Gioia yazır:

Gioia, Platonun müəllimi Sokratın hətta gizli mənaların dəyərini başa düşdüyünü və sizi öldürə biləcək məlumatları gizlətdiyini müşahidə edir - baxmayaraq ki, sonda bu praktikada nə qədər müvəffəqiyyətli olduğuna əmin deyiləm. Sokrat, düşüncə azadlığının fərqli bir insan olduğunu və ruhumuzla əlaqəli ola biləcəyini sübut etdikləri üçün haqsız yerə edam edildi. Səs və ritm fikri, xüsusən nəfəs alma və sağlamlıq ilə əlaqəli olduğu üçün, bu gün çoxlarının düşündüyündən daha əhəmiyyətli bir əlaqədir. In Nəfəs (2020), jurnalist Ceyms Nestor, müasir biotibbi elmin sağlamlığını əhəmiyyətli dərəcədə yaxşılaşdıran müəyyən ritmik və qədim Şərq tənəffüs praktikalarını yoxlamağa başladığını vurğulayır: 'Ən səmərəli tənəffüs ritmi həm tənəffüs uzunluğunda, həm də dəqiqədə ümumi nəfəs aldıqda meydana gəlir. qorxulu simmetriyaya bağlanır – 5,5 saniyəlik nəfəslər və ardınca 5,5 saniyəlik nəfəslər, demək olar ki, dəqiqliklə dəqiqədə 5,5 nəfəs verir.' Üstəlik, Nestor bu texnikaların dua hərəkətləri ilə eyni ritmdə olduğunu müşahidə edir:

Musiqi və fiziki cəhətdən harmoniya və ritm ideyası filosofların diqqət mərkəzində olmuşdur. III kitabında Respublika, Platon bir tərəfdən dil anlayışını, digər tərəfdən harmoniya və ritm anlayışını ayırmaqda diqqətlidir - hərçənd insan ruhunun mənasını daha yaxşı ifadə etmək üçün lazım idi. O, iddia edirdi ki, hər şey üçün təbii ritm, lütf və harmoniya var: ‘toxuculuq, tikmə, memarlıq və hər bir istehsal növü, həmçinin təbiət, heyvan və tərəvəz. Hamısında lütf və ya lütf yoxdur. 'Bu, cəmiyyətə xidmət edən hərəkətlərə aiddir. Mən tez -tez düşünürəm ki, Platon cəmiyyətə yönəlmiş düşüncəsi üçün kifayət qədər kredit ala bilməz, amma yenə də bunun bir hissəsini özündən əvvəlki yerli mədəniyyətlərdən götürmüş ola bilər. Platonun fikrincə, əgər gənclər ən yaxşısını edəcəklərsə - fərdi, təbii istedadlarını kollektivə əlavə etsələr - harmoniya və lütfü də "əbədi məqsədləri" halına gətirməlidirlər. Buna baxmayaraq, mistik nəğmələrdə və ya kədərli mahnılarda itirə bilməzlər. Aristotel hesab edirdi ki, aulos iyrənc bir səs çıxartdı və Sokrat və Platon da buna göz yumdu.

Platonun lütf anlayışı ilə nə düşündüyünü müzakirə edə bilərik və bir çoxları min illərdir. Ancaq harmoniyanın, birliyin və əməkdaşlığın - səsin və musiqinin və ya ən azından birlikdə mahnı oxumağın təşviqində rolunu təyin etməsi, şübhəsiz ki, doğrudur. Hətta əsl sehr yaratdı. Gioia nümayiş etdirdiyi kimi, mahnı oxumaq ilk insanlar üçün həyati bir kollektiv fəaliyyət idi və əsrlər boyu, o cümlədən bu günə qədər bir çox şamanizm mədəniyyətlərinin yolu olaraq qaldı. Platon oynayarkən danışa bilmədikləri fleyta ifaçılarından narahat idi və fleytaların daha az savadlı olduğuna inandıqları insanlar tərəfindən istifadə edildiyi bilinirdi. Lakin o, ölüm yatağında öz səhvini başa düşə bilərdi: filosofların ağlından çıxmayan istehza anında və bu qədər söz yazıb danışdıqdan sonra Platon onu ölümə, bəlkə də sonrakı həyata qovuşdurmaq üçün bir fleyta çalandan xahiş etdi. həm də

"Doğru musiqi, demək olar ki, heç bir şeyin edə bilmədiyi bir xəstəni istiqamətləndirə və bağlaya bilər"

Platonun etibarilə, musiqiyə olan şübhələri bütün günü transda itirə bilməyəcəyimiz düşüncəsindən qaynaqlanırdı - demokratik, azad, təhsilli və yaradıcı bir cəmiyyətdə özümüz və qonşularımız üçün işlər görəcəyiksə. . Platon, musiqinin və səsin insanları dəyişdirmək və böyük şairlərin və sənətçilərin müharibə dövrləri üçün müəyyən ritmlər və səslər yaratmaq üçün arzu etdiyi dərin duyğuları ortaya çıxarmaq gücünə malik olduğunu başa düşürdü. Mən də müharibə deyil, sevgi qururam, amma çoxları məni eşitmədi. Yəqin ki, yüngül eşitmə işləmə pozğunluğu və daha çox şeydə onların da günahı yox idi. Bu öyrənmə fərqliliklərinin çətinliyidir. Mən fərqli qabiliyyətliyəm və nə qədər çox musiqi çalsa, bir o qədər yaxşıdır!

O zaman musiqi bir müalicə üsulu ola bilər. Mərhum nevropatoloq Oliver Sacks musiqi və səs hadisələrini tədqiq edərək, pasiyentlərində itmiş kimi görünən xatirələri meydana çıxara bildi. In Musiqiofiliya (2007), Sacks yazır ki, demensiya olanlarla musiqi terapiyası "mümkündür, çünki musiqi qavrayışı, musiqi həssaslığı, musiqi duyğuları və musiqi yaddaşı yaddaşın digər formaları yox olduqdan sonra uzun müddət yaşaya bilər. Doğru musiqi, demək olar ki, heç bir şeyin edə bilmədiyi bir xəstəni istiqamətləndirə və bağlaya bilər. "

Bu müalicəvi xüsusiyyətlər bədənimizə də aiddir. Neyrocərrah Bernie Siegel əməliyyat otağında xəstələrinə tez-tez musiqi ifa edirdi. Onlar narkoz altında olanda Siegel qulaqlarına pıçıldadı istirahət edə bildiklərini, ən sevdikləri musiqidən və ya səslərdən zövq ala bildiklərini və bunu edərkən də əməliyyat zamanı daha az qanaxsalar, bunu təqdir edərdi. Həmkarlarının təəccübünə görə, bu işə yaradı: Siegelə görə, xəstələri çox qısa müddətdə inanılmaz dərəcədə sağaldı və əməliyyat zamanı da adi xəstədən çox az qan aldı. Metafizik təkliflərdən sonra ölçülə bilən təsirlər.

Qlobal pandemiya boyunca, sevimli səslərimizə nə qədər ehtiyacımız olduğunu gördüm - rahatlıq verən səslər, idman həvəskarlarının səslərini sağaldan səslər, sevgililərin, dostların, ailənin səsləri ev heyvanlarımızın səsləri, təbiət. Səs də bu şəkildə sağalır. Həm fərdi, həm də ümumi, fərdi səslər toplusudur. Səsə yuxarıda qeyd etdiyimiz kimi ritm daxildir və ritm zamanla əlaqədardır. Filosof Tomas Nail yeni bir fəlsəfi ontologiya inkişaf etdirdi - fəlsəfədə çox rast gəlmədiyimiz bir şey "olmaq" nə deməkdir. In Varlıq və Hərəkət (2018), bütün təbiətin (məkan və zaman daxil olmaqla) axınlardan, kıvrımlardan və sahələrdən - yəni entropik tənzimləmələrdən və hər zaman hərəkətdə olan proseslərdən ibarət olduğunu irəli sürən Lucretiusun qədim fəlsəfəsinə əsaslanır. Bir şeyi ölçmək üçün getdiyiniz zaman bunu etmək üçün məkana və zamana ehtiyacınız var. Ancaq Nail inandırıcı şəkildə iddia etdiyi kimi, axınlar, qıvrımlar və hərəkət sahələri və hərəkətin özü artıq oyunda olmasaydı, bu cür təcrübələr mümkün olmazdı. Şüur heç vaxt hərəkətini dayandırmır.

Bəzi sözlər mənim üzərimə düşsə də, hərəkət və ritm yoxdu. Bəzi filosoflar üçün ilk növbədə hərəkət gəlirsə, o zaman bədənimiz, ən azı həm Gioia, həm də Nail üçün, yüz minlərlə il əvvəl ilk insanlar üçün ilk alətlər idi. 'Kinetik səslər ortaya çıxmadı keçmiş nihilo danışan bədəndən idilər başqa yerdən yığılıb, 'Nail yazır. "Bütün insan fonemləri insan qulağı eşitməmişdən əvvəl təbii və heyvan səslərində mövcud idi."

Texnologiyada hər bir böyük dəyişiklik insanların mahnı oxuma tərzini dəyişir

Əlbəttə ki, hazırda çoxlu müalicəyə ehtiyacımız var. Art-terapistlər, musiqiçilər və musiqi terapevtləri haqqında danışmasaq, musiqi və səsin bədəni və zehni necə sakitləşdirə və bərpa edə biləcəyinə dair incə bir anlayışa sahibdirlər. Xatırladaq ki, fəlsəfədə ağıl beyin deyil. Səs, sinesteziyası olanlar kimi müəyyən qoxuların və ya rənglərin şəkillərini və hisslərini təhrik etmək də daxil olmaqla digər hissləri də stimullaşdırmağa xidmət edə bilər. Səs həm də titrəyişlə, musiqi də enerji ilə əlaqədardır. 1940 -cı illərdə ixtiraçı Nikola Teslanın dediyi kimi: 'Kainatı anlamaq istəyirsənsə, enerjini, tezliyini və titrəyişini düşün.'

Görəsən, dünyamızın yeni səsləri necə hiss edəcək? Gioia yazır: 'Texnologiyadakı hər böyük dəyişiklik insanların mahnı tərzini dəyişdirir. 15 ildən sonra tədrisdən sonra akademiyanı tərk edəcəyəm. Tələbələri və sinifləri çox darıxacağam, amma izlənilən bütün sözlərdən və arxa plan səlahiyyətlilərindən ara verməyim lazımdır. Bir neçə not buraxdılar və mən hər yerdən mahnı oxuya bilərəm. 1994 -cü ildən bəri 'kollecdəyəm'. Yazım yaxşılaşdı, ancaq çətinliklə. Oxumaq hələ də çox çətindir, amma mən bunu hər gün edirəm. Danışmağa gəlincə? Bu kiminlə danışdığımdan və onlarla birlikdə olduğum zaman hiss etməyimdən asılıdır. İndi oxumaq üçün yeni qeydlərim var. Başqaları ilə paylaşdığım qayğıkeş ürək atışları və fikirlərim səbəbiylə fəlsəfə tarixinə kiçik bir töhfə verdim.

Ruhumuzun tarazlaşdırılmasında yoldaş yoldaş olaraq, insanlar həqiqət, gözəllik və yaxşılıq üzərində bədii və elmi qəyyumluğunu qorumağa çalışa bilərlər. Ancaq təbiət insanların qoruya biləcəyi, adlandıra biləcəyi və ya təyin edə biləcəyindən daha çoxdur. Gioia oxuduğu kimi: 'Musiqi həmişə notlardan daha çoxdur. Səslərdən əmələ gəlir. Bu ikisini qarışdırmaq kiçik məsələ deyil ... musiqi beyində olmur. Musiqi dünyada baş verir ... Mahnılar hələ də sehrini saxlayır, hətta onu necə dinləməyi unudanlar da. " Presto!

Bristol, Rod -Aylenddəki Roger Williams Universitetində fəlsəfə professoru. O, esse toplusunun həm redaktorudur Fəlsəfə və Film: Körpü Bölünür (2019) və zaman fəlsəfəsinə dair müsahibə seriyası ilə Amerika Fəlsəfə Dərnəyi bloqunun daimi iştirakçısıdır.


Səhnə qorxusu təcrübəniz də 3 əsas şeydən təsirlənir:

1. Genlər

Sosial vəziyyətlərdə narahatlıq hisslərinizin nə qədər güclü olmasında genetikanın böyük rolu var. Məsələn, John Lennon minlərlə dəfə səhnədə çıxış etsə də, canlı ifaları üçün səhnəyə çıxmazdan əvvəl qusması ilə tanınırdı.

Bəzi insanlar, genetik olaraq, ictimaiyyət qarşısında çıxış edərkən və ya danışarkən daha çox qorxu hiss etməyi düşünürlər.

2. Tapşırıqların mənimsənilməsi səviyyəsi

Hamımız "təcrübə mükəmməl edir" sözünü eşitmişik. Təcrübənin əsas faydası, verilən tapşırıqla tanışlığınızı artırmaqdır. Bu tanışlıq artdıqca narahatlıq hissləri azalır və performansa daha az mənfi təsir göstərir.

Başqa sözlə, ictimaiyyət qarşısında danışmaqda hiss etdiyiniz narahatlıq daha az olacaq, təqdimatla özünü daha rahat hiss edəcəksən.

Bu tapıntıları dəstəkləmək üçün 1982 -ci ildə bir qrup psixoloq hovuz oyunçularının tək başına və ya izdiham qarşısında oynadıqlarını izlədi. Araşdırma nəticəsində məlum olub ki:

Bunun mənası odur ki, əgər siz təqdimatınızı içəridən bilirsinizsə, böyük bir tamaşaçı qarşısında daha yaxşı bir təqdimat verəcəyiniz daha çox ehtimal olunur tək başına və ya bir dostun qarşısında məşq etdiyinizdən daha çox.

3. Paylar

Əgər biznesinizin xətdə olduğu bir təqdimat verirsinizsə və ya bütün xalq sizin danışmağınızı izləyirsə, sən vidalaşarsan, reputasiyanın kütləvi şəkildə zədələnməsi şansı artır.

Paylar artdıqca, daha çox adrenalinin salınmasına səbəb olan və qorxu və narahatlıq iflici ilə nəticələnə biləcək zəif performans göstərsəniz, nüfuzunuzun tamamilə məhv olma ehtimalı var.

Payların onlayn icmalardakı nüfuza təsirini də gördük. Məsələn, bir çox eBay satıcısı nə qədər pul qazandığına birbaşa təsir etdiyi üçün bir ton öz nüfuzundan narahatdır. Bir parça mənfi rəy eBay satıcısının profilini poza və satışlarını itirməsinə səbəb ola bilər.

Əslində bir araşdırma bunu sübut etdi eBay -də bir satıcı üçün yaxşı bir ünsür, mallarının satış qiymətinə yüzdə 7,6 əlavə etdi.

Yaxşı bir nüfuza sahib olmaq qorumaq üçün vacibdir, ancaq bu da bir sürüşmənin nüfuzunuzu korlaya biləcəyi və gələcək fürsətlərin itirilməsinə səbəb ola biləcəyi qorxusuna səbəb olur.


7 Asan Adımda Necə Etkili Bir Ünsiyyətçi Olmaq olar

Effektiv ünsiyyət, istər şəxsi, istərsə də peşəkar olsun, həyatın bütün sahələrində uğur qazanmaq üçün vacib bir bacarıqdır. Ünsiyyət bacarıqları hədəflərinizə çatmağınıza imkan verən iki xarakter xüsusiyyəti olan inam və nikbinlik yaradır. Bəzi insanlar ünsiyyətin başqaları üçün təbii olduğunu düşünür, bu daha çətin olur. Ancaq ikinci kateqoriyaya girsəniz, istədiyiniz və ehtiyac duyduğunuz şeyi əldə etmək üçün özünüzü eşitdirmək üçün ünsiyyət dərəcəsinə ehtiyacınız yoxdur. Bu yeddi addımı izlədiyiniz zaman necə təsirli bir ünsiyyətçi olmaq çətinliyi daha da asanlaşır:

Məqsədlərinizi Müəyyən Edin
Dərhal və ya uzun müddətdə nəyə nail olmağı düşünürsünüz? Tamaşaçılarınızdan hansı hərəkət və ya cavab uğurla ünsiyyət qurduğunuzu göstərəcək? Məqsədlərinizi başa düşmək ünsiyyət tərzinizi formalaşdırmağa və sizi daha effektiv etməyə kömək edəcək.

Aktiv Dinləyin
Ünsiyyət yalnız dediklərinizlə bağlıdır. İnsanların səni dinləmələrini istəyirsənsə, onları dinləməlisən. Dediklərinizə o qədər diqqət yetirməyin ki, vacib şərhlərini, duyğularını və reaksiyalarını əldən verəsiniz. Eyni şəkildə, başqaları danışarkən, cavabınızı planlaşdırmaq əvəzinə, onların ünsiyyət qurmağa çalışdıqlarını dinləyin və emal edin. Hər kəs fəal iştirak etdikdə, ünsiyyət daha təsirli olur.

Bədən dilinizə diqqət edin
Ünsiyyət yalnız danışdığınız sözləri deyil, bədəninizin dediklərini də əhatə edir. Bilmədən bədən diliniz sözlərinizdən daha güclü bir mesaj göndərə bilər. Çiyinləriniz əyilmiş və qollarınız sinənizdə əyilmiş vəziyyətdə oturursanız və ya ayaq üstə durursanız, gözətçinizin yuxarı olduğunu və məhsuldar, iki tərəfli müzakirələr aparmaq istəmədiyinizi göstərirsiniz. Alternativ olaraq, oturduğunuzda və ya qollarınızı yanlarınıza qoyaraq düz ayağa qalxdığınızda və ya daha təsadüfi bir pozada rahatlaşdığınız zaman, bir söz demədən əvvəl açıqlığı və ünsiyyətə hazır olduğunuzu əks etdirirsiniz.

Auditoriyanızı Tanıyın
Eyni çıxış, söhbət və ya satış meydançası hər tamaşaçı ilə uğur qazanır. Hər qrup üçün dilinizi dəyişdirin ki, tamaşaçılarınızın anlaya biləcəyi tərzdə danışmasınız. Necə və nə dediyinizi dinləyicilərinizə uyğunlaşdırmaq ünsiyyət bacarıqlarınızı artıracaq.

Özünüzü sürətləndirin
Nə qədər tez danışdığınıza və auditoriyanızın dediklərinizi emal etdiyinə diqqət yetirin. Lazım gələrsə, yavaşlayın və onların diqqətini cəlb etmək üçün nitqinizin həcmini və ritmini dəyişdirin. Dinləyicilərinizin söylədiklərinizi eşitməsini təmin etmək üçün vacib məqamları bilərəkdən bir neçə dəfə təkrarlamaq vacibdir.

Doğru vaxtı seçin
Patronunuzdan maaş istəməyi planlaşdırırsınızsa, onun xoş əhval -ruhiyyədə olduğuna əmin olun. İstehsal xəttində böyük bir problem varsa və ya şirkətiniz böyük bir hesabı itirmişsə, mövzunu gündəmə gətirmək üçün ən yaxşı vaxt deyil. Ümumiyyətlə, istər yaxşı, istərsə də pis xəbər verməyi planlaşdırsanız və ya sadəcə enerji və diqqət tələb edən yeni bir fikir təqdim etməyinizdən asılı olmayaraq, tamaşaçılarınızdan və düşüncənizdən xəbərdar olun. Müvəffəqiyyətli ünsiyyətdə vaxt böyük bir faktordur.

Aydın olun
İdeyanızı və ya istəyinizi qurmaq üçün çox vaxt sərf etməyin. İstək və istəklərinizi açıq şəkildə bildirin. Yalnız anlaşılmazlıqlardan qaçmırsınız, həm də dürüstlüyünüz və aydınlığınızla hörmət qazanırsınız və məqsədinizə çatmaq üçün daha çox şansınız var.

Bu ipuçlarını tətbiq edərək və tez -tez tətbiq edərək, bacarıqlara yiyələnə və effektiv ünsiyyət qurmağı öyrənə bilərsiniz. Böyük ünsiyyətçilər sözlərini yaxşı seçirlər, auditoriyanı başa düşürlər və onlarla lazımi vaxtda və yerdə əlaqə qururlar.

Walden Universitetinin ünsiyyət dərəcəsi və bakalavr və məzunlar üçün ünsiyyət proqramı proqramlarını araşdırın. Təhsilinizi davam etdirmək və karyera hədəflərinizi inkişaf etdirmək üçün lazım olan yardımı alın. Məşğul həyatınıza uyğun olan rahat onlayn formatda dərəcənizi qazanın.

Proqramlar, qəbullar və ya maliyyə yardımı haqqında məlumat axtarmaqdan asılı olmayaraq, biz kömək etmək üçün buradayıq.

Formu doldurun və təhsilinizi daha da artırmaq üçün sizinlə əlaqə saxlayaq.


Kritik Faktoru Necə Atlatmalı & Şüursuz Simvolizmdən İstifadə Edin

Hipnozun mistikası əvvəlcə açıq formada başladı, yəni subyektlərin hipnoz etmək üçün trans əmrləri yaratmaq üçün birbaşa əmrlərin istifadə edildiyinin tam fərqində idi.

Bunun problemi bir çox insanın etdikləri idi yox hipnoz vəziyyətinə girin. Beləliklə, bəzi insanların hipnoz edilməsinin mümkün olmadığı barədə şəhər mifi başladı.

Alternativ olaraq, hər hansı bir terapevtik iş görülməzdən əvvəl bir insanı trans halına gətirmək üçün saatlarla hipnotik rahatlama təklifləri alacaqsınız. Bu çox zəhmətli bir iş idi və sanki transda cansıxıcı olmağa başladılar!

Hətta mərhum və böyük Milton Erikson da öz subyektlərini yaxşı hipnotik subyektlər olmaq üçün saatlarla və bir neçə seansla “təlim” edərdi. Altı ilə səkkiz saat arasında hipnotik məşq etmək qeyri -adi deyildi. Və bu hər hansı bir terapiya başlamazdan əvvəl idi.

Bu səbəbdən gizli hipnoz, müasir hipnotistlər üçün son dərəcə güclü bir vasitəyə çevrildi, çünki bir neçə dəqiqə ərzində transa səbəb ola bilərsiniz!

Hipnoterapiya zamanı ən müqavimət göstərən mövzulara belə gizli şəkildə kömək edə bilmək üçün əsas məsləhətləri və fəndləri öyrənmək üçün oxumağa davam edin ...

Kritik Faktorun Bypassing

Kritik faktoru keçmək, mövzunuzu şüurlu zehnindən şüursuz zehninə köçürmək deməkdir. Bütün hipnoz şüursuz səviyyədə baş verir.

Baxmağın bir yolu belədir. Var şüurlu və şüursuz ağıl arasındakı qapıda qoruyucu – buna görə də gizlilik vacibdir! Qəyyumun yanından xəbərsiz keçə bilmirsinizsə, şüursuzların səltənətinə girə bilməzsiniz.

Bunun səbəbi şüurlu ağılın üfüqlərində çox məhdud olmasıdır. İşi hər şeyi eyni vəziyyətdə saxlamaqdır, çünki düşünür ki, sizi təhlükəsiz saxlamağın yeganə yolu budur.

Ancaq nevroloji araşdırmalara görə, həqiqətən edə bilərsiniz saniyədə yalnız üç və ya dörd məlumatı emal edin, bu heç də çox deyil!

Beləliklə, şüurlu düşüncəniz həyatınızı ideal şəkildə planlaşdırmaqla məşğul olduqda olmalıdır işi əsl gedənə-huşsuza çevirin.

Ancaq bəzən Böyük Pendir olduğunu düşünür və nəzarəti təhvil verməkdən başqa bir şey etmək üçün çox həssas olur.

Şüursuz ağıl, nevrologiya ilə olduqca məhdudiyyətsiz olaraq təyin edilmişdir. O, saniyədə milyardlarla məlumat qəbul edə bilər. Bu barədə düşünəndə olduqca təsir edicidir!

Ancaq əldə edə bilmirsinizsə, bu parlaq məhdudiyyətsiz ağlın nə faydası var? Kritik faktor bypassına daxil olun!

Gizli hipnoz elə bir gizli agentdir ki, "qapının gözətçisi" nin yanından keçərək bütün sonsuz potensialınıza daxil olmaq üçün "Hypnoland" krallığına girir.

Necə olduğunu öyrənmək üçün aşağıdakı on ipucuya baxın …

1. Kritik faktoru hər dəfə uğurla atlamağın sirri, birinci siz olmağınızdır mövzunun bütün diqqətini cəlb edin. Tam diqqət olmadan qəyyumun yanından keçmək olmaz.

2. H+ -nızın (mövzunuzun hipnoz mövzusunda gözəl bir təcrübəyə sahib olmaq arzunuzun) dolu olduğuna əmin olun.

3. İlk gedin. Öncə mövzunuzun sizi izləməsini asanlaşdıraraq açıq gözlü bir transda olduğunuzdan əmin olun.

4. Bütün diqqətləri sizə yönəltdikdən sonra, səmimi, lakin birbaşa olduğunuzdan əmin olun hipnotik baxış və onları söhbətə cəlb edin. Bu göz təmasını qoruyun.

5. İstifadəyə başlayın gizli hipnotik dil özlərini rahat hiss etmələrini təmin etmək və münasibət qurmaq.

6. Əlavə etməyə başlayın trans mövzuları. Məsələn, rahatlıq və rahatlıq.

7. İstifadə edin hipnotik səs – normal danışıq səsinizdən bir az daha dərin və yavaş ton.

8. Baxın trans siqnalları şagird genişlənməsi, dərinin qızarması, katalepsi, gözləri bağlamaq istəyən və nəfəs dəyişikliyi kimi. Bunların baş verdiyini görəndə kritik faktoru keçmişsiniz!

9. Hipnotik təkliflər verməyə başlamayın kritik faktoru keçdiyinizi bilməyincə və ya şüurlu zehin onları rədd edəcək! Unutmayın - şüurlu ağıl dəyişikliyi sevmir, insanın status -kvonu saxlamaq üçün əlindən gələni edir.

10. Kritik faktoru keçdikdən sonra evdə sərbəstsiniz və hipnotik təkliflərinizi onları qəbul edəcək və hərəkətə keçirəcək şüursuz zehnə verməyə başlaya bilərsiniz.

Bütün bu proses bir neçə dəqiqə ərzində baş verə bilər. Mövzunuz, ofisinizə girdikləri andan rahat ola bilər və hipnozun nə vaxt başladığını belə bilmədən bir transa girəcək.

Şüursuz simvolizmdən istifadə

Kılavuzlu vizuallar özünü inkişaf etdirmə sənayesində böyük populyarlıq qazandı-ancaq satış agentlərinin iddia etdiyi qədər təsirli deyil.

Bəzi tədqiqatlar yalnız bunu iddia edir Test edilən insanların 20-25% -i, idarə olunan vizualizasiyanı dinləyərkən beyin nevrologiyasını dəyişdirdi.

Niyə? Bir simvolun şüursuz zehninizə hər hansı bir təsir göstərə bilməsi üçün sahib olduğunuz bir simvol olmalıdır ilə artıq emosional bir əlaqə var.

Bir çox idarə olunan vizualizasiyaya qulaq assanız, onlar sizə özünüzü ağ və ya rəngli işıqla doldurmağı söyləyirlər. Ağ və ya rəngli işığa heç bir emosional bağlılığınız yoxdursa, bunun şüursuz bir təsiri olmayacaq.

Siz işığı təsəvvür edə bilərsiniz və bu maraqlı ola bilər, lakin şüursuz hisslər səltənətidir və assosiasiyalardan qaynaqlanır.

Meşəyə dərin bir yol getməyinizi söyləyən bələdçi vizual görüntüyə qulaq asırsınızsa və təhlükəli heyvanlarla dolu olduğunu düşündüyünüz üçün meşələrə girməkdən qorxursunuzsa, bu hətta köhnə emosional travma da yarada bilər.

Simvolizm şüursuz ağılın dilidir və dəyişiklik üçün GERÇƏK güclü bir vasitədir!

Beləliklə, mövzunun zehnində mənfi əlaqələri olan simvolizmdən istifadə etmək istəmirsiniz.

Mənfi reaksiya yaratmadan ən güclü simvolik vasitələrə sahib olduğunuzu necə sığortalaya bilərsiniz?

Gizli hipnoz, ALREADY sahib olduğu simvolları ortaya çıxarır və istifadə edir. Necə olduğunu görmək üçün aşağıdakıları etməyə çalışın …

1. Bir mövzu ilə söhbət edərkən onlardan a xoş təcrübə onlar təbiətdə olublar və bunu sizə təsvir etsinlər. Yaddaşı onlar üçün xüsusi edən ən azı üç və ya dörd əsas elementə diqqət yetirin.

Məsələn: The sakit göl, dəniz qoxusu, günəş hissi üzlərində, sülh meşədən, bir ağacın yellənməsi küləkdə.

2. Onları yaxşı hiss edən simvolları ortaya qoyduqdan sonra induksiya olaraq istifadə etməyə hazırsınız.

Gözlərini yumsunlar və sonra sizə dediklərinin hamısını onlara canlandırsınlar - onların sözləri ilə. Bu çox vacibdir - səhnəni öz dəyərləndirməyinizlə əvəz etməyin - onu olduğu kimi onlara verin.

Məsələn, mövzunuz günəşli bir gündə dağlarda sonuncu olduqda və küləkdə yellənən bu nəhəng gözəl ağacı gördükdə özlərini əla hiss etdiklərini söylədilərsə, deyə bilərsiniz:

"Gözlərinizi yumun və özünüzü o gözəl ağacın dağlarda yelləndiyi yerə aparın." Davam etməzdən əvvəl onlara bu təcrübədə olmaq üçün bir az vaxt verin. Qoy gözləri bağlı qalsınlar.

3. Sonra dediklərinin digər elementlərini canlandırın. Bu dəfə belə bir şey deyə bilərsiniz: "Bu bir gözəl günəşli gün, sən sadəcə orada oturursan əla hiss. Sadəcə orada oturub əla hiss edirəm.”

Onları bir neçə xoş təcrübə ilə keçirdiyiniz zaman əsas elementlərin qarışmağa başlayacağı və müsbət hisslərlə dolu yeni bir səhnənin yerini almasıdır.

4. Buradan bir çox variantınız var. Bacararsan təhlükəsizlik yeri və ya "sığınacaq" yaratmaq insanın bu böyük duyğunu istədikləri zaman təkrar -təkrar dönə biləcəyini. Bu a üçün idealdır özünü hipnotik stressdən azad edir (bunları öyrədə bilərsiniz).

Səhnə ətrafına baxdıqları və sizə gəldikləri problemi həll etmələrinə kömək edəcək bir şey tapacaqları barədə şüursuz düşüncələrinə də təkliflər verə bilərsiniz. Və ya şüursuzluqlarından gözlənilməz bir hədiyyə tapacaqlar ki, bu da həyatlarında yeni bir şey açacaq.

Bu proses, hipnoterapist olaraq bir mövzunun simvolizmini güclü şəkildə istifadə etməyinizə imkan verir ki, onlara bir çox cəhətdən kömək edə biləsiniz.

Gizli danışıq hipnozunun ən yaxşı cəhətlərindən biri, səyahət boyunca mövzunuzdan rəy ala biləcəyinizdir - danışarkən transdan "çıxacaqlar" deyə qorxmadan.

Geribildirim olmadan, mövzunuzun zehnində nələr baş verdiyini necə biləcəksiniz? Unutmayın: hipnoz iki tərəfli bir yoldur.


Beyindəki ritm və niyə rəqs etməyi dayandıra bilmirik

Bəzilərimiz bir addım atmağa kömək edə bilmirik. Kredit: Shutterstock

Musiqi və rəqs boş əyləncələrdən uzaqdır. Müxtəlif sosial funksiyaları yerinə yetirən universal ifadə formaları və dərin mükafatlandırıcı fəaliyyətlərdir. Hər ikisi də bütün dünya mədəniyyətlərində və tarix boyu var.

Musiqinin və rəqsin ümumi bir xüsusiyyəti, tez-tez nizamlı bir nəbzə bənzər ritmlə təyin olunan ritmik hərəkətdir. Ancaq insanın ritm qabiliyyəti bir tapmaca təqdim edir.

Ritmik koordinasiya insan təbiətinə əsas kimi görünsə də, insanlar qabiliyyət baxımından çox fərqlidir. Bəziləri Michael Jacksonun maşın kimi dəqiqliyinə malikdir, digərləri "kar-kar" Mathieu vəziyyətinə daha yaxındır.

Bu fərdi fərqlərin əsas səbəbləri nələrdir? Beynin ritmə reaksiyasına baxaraq, bir çoxumuzun nəyə görə vuruşa keçməkdən başqa kömək edə bilməyəcəyini anlamağa başlaya bilərik.

Ritm güclü bir qüvvədir. Müharibə zərb alətlərinin oyandırıcı təsirindən tutmuş körpəni yumşaq bir şəkildə sallamağın sakitləşdirici təsirinə qədər əhval -ruhiyyəni tənzimləyə bilər. Hətta transla əlaqəli mənəvi rituallarda və şaman ənənələrində olduğu kimi, dəyişmiş şüur ​​vəziyyətlərinə səbəb ola bilər.

Ritm və musiqi həm də insult və Parkinson xəstəliyi kimi motor pozğunluğu ilə xarakterizə olunan vəziyyətlərin reabilitasiyasında terapevtik məqsədlər üçün istifadə edilə bilər.

Daha fundamental olaraq, musiqi və rəqs kontekstində nümayiş etdirilən ritmik bacarıqlar bir növ kimi təkamülümüz üçün vacib ola bilər.

İnsanın Enişi (1871) əsərində Çarlz Darvin belə düşündü:

Çox güman ki, istər kişi, istər qadın, istərsə də hər iki cinsdən olan insanın ataları, qarşılıqlı sevgisini ifadəli bir dildə ifadə etmək gücünə sahib olmadan əvvəl musiqi notları və ritmi ilə bir -birlərini valeh etməyə çalışmışlar.

Ritmik olaraq əlaqələndirilmiş bədən hərəkətləri, fərdin sağlamlığı və fitnesinə dair "vicdanlı" bir siqnal (saxta ola bilməyən) təmin etməklə cinsi cazibəni artırmaq kimi fəaliyyət göstərə bilər.

Rəqabət meydançasının xaricində bir yoldaş tapmaq, musiqi və rəqs vasitəsi ilə başqaları ilə əlaqələndirmək, kişilərarası əlaqəni, güvəni və əməkdaşlığı təşviq edərək sosial birliyi asanlaşdırır.

Musiqinin və rəqsin bu sosial təsirləri, erkən cəmiyyətlərin antisosial dəstələrə parçalanmasının qarşısını alaraq insan mədəniyyətinin çiçəklənməsinə kömək etmiş ola bilər.

Bu gün, hətta maksimum təhlükəsizlik həbsxanalarında belə, etibar ediləcəyi qədər güclüdürlər.

Bəs musiqi və rəqs bu qədər universaldırsa, niyə bəzi insanlar ritmi tuta bilmirlər?

Bu suala cavab verməyin açarı insan beyninin xarici mühitdəki ritmlərə necə bağlı olduğunu və bu "sinir süründürmə" prosesinin bədən hərəkətlərinin koordinasiyasını necə dəstəklədiyindədir.

Bəzən sadəcə hərəkət etməli oluruq. Kredit: Scott Robinson/Flickr, CC BY

Sinir sıxıntısı, dəqiq bir ritmlə musiqi kimi müntəzəm duyğusal giriş sinxron beyin fəaliyyətinin dövri partlayışlarını tetiklediğinde meydana gəlir. Bu dövri fəaliyyət, artıq həyəcanlanmış neyronlar arasındakı qarşılıqlı təsir səbəbiylə xarici ritmik girişdən asılı olmayaraq davam edə bilər. Sanki hiss girişinin davam edəcəyini gözləyirlər.

Əyləncə, sinir qaynaqlarını doğru zamanda doğru yerə paylayaraq daxil olan məlumatların işlənməsini artıra bilər. Musiqi sədaları altında ifa edərkən və ya rəqs edərkən, entrainment qarşıdakı beatların vaxtını proqnozlaşdırmağa imkan verir.

Ritmik bacarıqdakı fərdi fərqlərə dair bu yaxınlarda aparılan bir araşdırma, sinir cəlbediciliyinin gücü ilə hərəkətləri musiqi ritmləri ilə sinxronlaşdırmaq qabiliyyəti arasında əlaqəni müəyyən etdi.

Sinir fəaliyyətini əks etdirən elektrik siqnallarının başın üstünə qoyulan elektrodlar vasitəsi ilə qeydə alındığı elektroansefalografi (EEG) istifadə edərək iki növ ritmdə əsas ritmə olan bağlılığı ölçdük.

Bir ritmdə vaxtaşırı baş verən səs başlanğıcları ilə qeyd olunan müntəzəm vuruş var idi. Digəri, bütün atışlarda səs quruluşlarının olmadığı nisbətən mürəkkəb və cazzier "senkop" ritm idi: bəziləri sükutla qeyd olunurdu.

Nəticələr, sinir bağlamasının gücünün insanların ritmlə sinxron hərəkət etmə qabiliyyəti ilə əlaqəli olduğunu göstərdi. Güclü sinir reaksiyası olan şəxslər, iki ritmin ritmi ilə vaxtında barmaq vurmaqda daha dəqiq idilər.

Həm də iki ritmə beyin reaksiyalarında fərdi fərqlər tapdıq. Bəzi insanlar, müntəzəm ritm üçün süründürmə gücü ilə senkron ritm arasında böyük bir fərq göstərsə də, digərləri yalnız kiçik bir fərq göstərdi.

Başqa sözlə desək: bəzi insanlar döyüntünü qəbul etmək üçün xarici fiziki stimullaşdırmaya ehtiyac duyurdular, bəziləri isə vuruşu daxildə yarada bilirdilər.

Maraqlıdır ki, daxili vuruşları yaxşı bilən insanlar, musiqi ardıcıllığındakı temp dəyişikliklərini proqnozlaşdırmağı tələb edən bir sinxronizasiya tapşırığını da yaxşı yerinə yetirdilər.

Beləliklə, daxili döyüntü yaratmaq qabiliyyəti ritmik bacarıqların etibarlı bir göstəricisidir. Bu, Miles Davisin "musiqidə səssizlik səsdən daha vacibdir" ifadəsinə yeni bir məna qatır.

Ancaq hələ də bilmirik ki, ilk növbədə sinir sürtünmə qüvvəsindəki fərdi fərqlər niyə baş verir. Beyin sapı cavabları kimi eşitmə prosesinin erkən mərhələlərində sinir reaksiyalarının səmərəliliyini əks etdirə bilərlər. Və ya daha yüksək səviyyəli eşitmə və motor kortikal bölgələr arasındakı əlaqə dərəcəsi.

Digər bir açıq sual, ritm bacarıqlarının son nevrologiyada əldə edilən inkişaflarla artırıla biləcəyidir. Müəyyən tezliklərdə neyron sinxronizasiyaya səbəb olan beyin stimullaşdırma üsulları cəlbediciliyi artırmaq və bununla da fərdin ritm qabiliyyətini artırmaq üçün perspektivli bir üsul təqdim edir.

Bu hekayə Söhbətin izni ilə dərc olunub (Creative Commons-Atribution/Törəmə yoxdur).


Surəti əldə edin


Prosodiya niyə vacibdir: İfadə ilə ucadan oxumağın əhəmiyyəti

İfadə ilə ucadan oxumaqşagirdlərin 1 - 5 -ci siniflər arasında inkişaf etməli olduqları əsas oxu bacarığıdır. Kimsə ifadəli bir şəkildə yüksək səslə oxuduğunu anlamaq olduqca asandır. Ancaq bu bacarığı səmərəli şəkildə öyrətmək və ya qiymətləndirmək üçün onun xüsusiyyətlərini, inkişafını və digər oxu bacarıqları ilə əlaqəsini daha yaxından araşdırmaq lazımdır.

Prosody nədir?

İfadəli oxunmanın müəyyən xüsusiyyəti olan Prosody, natiqlərin məna aspektlərini çatdırmaq və nitqini canlı etmək üçün istifadə etdikləri vaxt, ifadə, vurğu və intonasiyanın bütün dəyişənlərini özündə birləşdirir. Şifahi oxumağın çətinliklərindən biri, yazılı dildə olmayan prosodik işarələri geri qaytarmaqdır.

Prosody niyə vacibdir?

Tədqiqatçılar şifahi oxu prozodiiyası ilə ümumi oxu nailiyyətləri arasında güclü əlaqə tapdılar. Məsələn, birinci və ikinci siniflərdə şagirdlərin oxu prosodiyasını üçüncü sinfin sonunda oxuduqlarını başa düşmələri ilə müqayisə etdikdən sonra Miller və Schwanenflugel (2008) belə nəticəyə gəldilər ki, “böyüklərə bənzər intonasiya konturunun erkən mənimsənilməsi daha yaxşı qavrayışı proqnozlaşdırırdı”. Milli Təhsildə Tərəqqinin Milli Qiymətləndirilməsinə (NAEP) qatılan 1750 -dən çox dördüncü sinif şagirdinin daxil olduğu başqa bir araşdırma, prosody ilə ümumi oxu nailiyyəti arasında güclü bir əlaqə tapdı (Daane, Campbell, Grigg, Goodman, & amp Oranje, 2005).

Prosodiya oxumağı başa düşməyə necə təsir edir?

Şifahi oxu kontekstində prosodiya linqvistik xüsusiyyətləri, məsələn, cümlə quruluşunu, eləcə də durğu işarələri kimi mətn xüsusiyyətlərini əks etdirə bilər. Bacarıqlı oxucular bu xüsusiyyətləri öyrənir və ucadan oxuduqda onlara cavab verirlər, çünki müvafiq vergüllərdə qısaca fasilə verdikdə, cümlə sərhədlərində bir az daha uzun fasilə verdikdə, bəli-yox suallarının sonunda səslərini qaldırırlar və səs səviyyələrini aşağı salırlar. deklarativ cümlələrin sonu.

Durğu işarələri prosodiyaya bəzi işarələr versə də, gənc oxucular bu işarə ilə yanıla bilər. Məsələn, cümlənin qrammatikası fasilə verməməyi tələb etməsə belə, hər vergüldə fasilə verə bilərlər (məsələn, "Həmişəki yumurtasını, pendirini və pomidorlu sendviçini hazırladı."). Gənc oxucular yetkinlik səviyyəsinə doğru irəlilədikcə, onların pauzaları durğu işarələrini inadla izləməkdənsə, mətnin qrammatikasına daha çox hörmət edir (Miller & Schwanenflugel, 2006).

Prosody mənanın aspektlərini də əks etdirə bilər. Məsələn, meydançada, vaxtda və vurğuda kiçik dalğalanmalar sadə bir sualı (məsələn, "Nə etdin?") Qınaq ifadəsinə çevirə bilər. Dialoqları personajların niyyətlərini və emosional vəziyyətlərini əks etdirəcək şəkildə oxumağı öyrənmək, yeniyetmə oxucular üçün ədəbiyyata dərindən yiyələnmək üçün əla bir yoldur. Bununla birlikdə, gənc şagirdlər bu prosodinin istifadəsini şifahi oxumağa tətbiq etmək üçün kifayət qədər yaxşı başa düşə bilməzlər (Cutler & amp Swinney, 1987). Xüsusilə, NAEP araşdırmasında, dördüncü sinif şagirdlərinin yalnız 10% -i bu ifadə qabiliyyəti ilə yüksək səslə oxuduqlarına görə qiymətləndirilmişdir.

Nəhayət, prosodiya haqqında düşünərkən, səlis oxumağın digər aspektlərini xatırlamaq vacibdir: söz oxu dəqiqliyi və oxu dərəcəsi. Səmərəsiz söz oxumaq, gənc oxucuların çoxu üçün yaxşı bir prossediya üçün əsas maneədir (Schwanenflugel, Hamilton, Wisenbaker, Kuhn & amp; Stahl, 2004). Ayrı-ayrı sözləri deşifrə etməkdə çətinlik çəkən uşaqlar çox tez-tez və çox uzun fasilə verirlər ki, onların vaxtı və ifadələri ciddi şəkildə pozulur. Bundan əlavə, şifrəni açmaq üçün o qədər səy göstərməlidirlər ki, məna qurmaq və ifadəli şəkildə çatdırmaq üçün zehni resurslara malik deyillər.

Öyrənənin Oxu Bacarığına Fikir Verilməsi

Ucadan oxuyan uşağın prosodiyasını dinləmək valideynlərə və pedaqoqlara oxu bacarıqlarının bir çox aspektlərinə bir pəncərə təqdim edir. Müvafiq vaxt, ifadə və cümlə intonasiyası ilə yüksək səslə oxuyaraq, kiçik oxucular bacarıqlarını nümayiş etdirə bilərlər:

münasib qiymətə oxuyun

sözlərin çoxunu avtomatik oxuyun ki, zehni mənbələr başa düşülsün

məna qurmağa kömək etmək üçün qrammatika və durğu işarələrindən istifadə edin

Yetkinlərə bənzər intonasiya və ifadə qabiliyyəti ilə yüksək səslə oxumaqla, yeniyetmə oxucular öz bacarıqlarını nümayiş etdirə bilərlər:

Mətndəki cümlələr arasında və aralarındakı əlaqələri tanımaq üçün əvəzlik və siqnal sözləri kimi danışıq səviyyəsi xüsusiyyətlərindən istifadə edin

bədii ədəbiyyat oxuyarkən personajları və niyyətlərini başa düşmək

müəllifin məqsədini və ya münasibətini başa düşmək.

Nəhayət, başa düşərək oxumağın son məqsədinə çatmaq üçün bütün bu qabiliyyətlər ortaya qoyulmalıdır.

Ümumi Əsas Dövlət Standartları Təşəbbüsü (2012). İngilis Dili Sənəti Standartları - Oxu: Əsas Bacarıqlar (1 -ci sinif - 5 -ci sinif). Milli Qubernatorlar Birliyinin Ən Yaxşı Təcrübələr Mərkəzi (NGA Mərkəzi) və Baş Məktəb Məktəbi Məmurları Şurası (CCSSO): Vaşinqton, DC.

Cutler, A. & Swinney, D. A. (1987). Prosody və anlama inkişafı. Uşaq Dili Jurnalı, 14,145-167.

Daane, MC, Campbell, J.R., Grigg, W.S., Goodman, MJ. və Oranje, A. (2005). Dördüncü sinif şagirdləri yüksək səslə oxuyur: NAEP 2002 Xüsusi Şifahi Oxuma Tədqiqatı (2006-469-a aiddir). ABŞ Təhsil Nazirliyi. Təhsil Elmləri İnstitutu, Milli Təhsil Statistikası Mərkəzi. Vaşinqton, DC: Hökumət Çap Ofisi.

Schwanenflugel, P. J., Hamilton, A. M., Kuhn, M. R., Wisenbaker, J. M., & Stahl, S. A. (2004). Sərbəst oxucu olmaq: Gənc oxucuların şifahi oxumasında oxu bacarığı və prosodik xüsusiyyətlər. Təhsil Psixologiyası Jurnalı, 96, 119–129.

“Niyə Prosody Matters: İfadə ilə Səsli oxumağın Əhəmiyyəti ” haqqında 2 şərh

Bu çox faydalı oldu. On bir yaşlı uşağa evdə məktəbdə dil sənətini öyrədən nənəm. Uca səslə oxuduqda duruşu dayandırmır. Bu mənə ona kömək etmək üçün bəzi fikirlər verdi!

Şərhiniz üçün təşəkkürlər, Connie! Nəvənizlə bir neçə yeni texnika sınadığınız zaman ən xoş arzular!


Videoya baxın: Минута плюс. Формула Успеха: 11 этаж. Джамиль Гусейнов. (Yanvar 2022).