Məlumat

Beyində "maarifləndirmə" ilə əlaqəli güzgü neyronları və ya proseslər varmı?

Beyində

Ekhart Tolle -in diqqətini/şüurunu hal -hazırda yaşanan zehni vəziyyətə yönəltdiyi mənəvi təcrübəni təsvir etdiyi "İndi Gücü" kitabını oxuyuram. Məsələn, qəzəb, xəyal qırıqlığı və ya qısqanclıq onları özlərinə almağa icazə vermədən müşahidə olunur. Tolle, bu təcrübənin nəticəsini "bu duyğuların şüuruna çevrilir" xətti boyunca bir şey olaraq təsvir edir. İddianı dəstəkləyən koqnitiv elmdə hər hansı bir dəlilin olması maraqlıdır.

Təsvir mənə güzgü neyronlarını xatırladır - başqalarında bir emosiya müşahidə etmək, eyni duyğu ilə müşahidəçiyə "yoluxdurur". İnsan beyninə nüfuz edən az sayda dərin bağlı güzgü neyronları var

Bu məni sual verməyə məcbur edir - "Şüur" ilə əlaqəli güzgü neyronları və ya oxşar quruluşlar varmı? Hansı proseslə duyğuları müşahidə etmək təcrübəsi müşahidəçinin şüurunu artıra bilər?

Yeniləmə: bu Vikipediya məqaləsində güzgü neyronları və özünü tanıma mövzusunda çox qısa bir bölmə var:

V.S. Ramachandran, neyronların aynalı olduğunu düşünür insanın özünüdərkinin nevroloji əsasını təmin edə bilər[70] 2009-cu ildə Edge Vəqfi üçün yazdığı bir yazıda Ramachandran nəzəriyyəsinə aşağıdakı şərhini verdi: "... Bu neyronların nəinki digər insanların davranışlarını simulyasiya etməyə kömək edə biləcəyini, həm də" içəri "çevrilə biləcəyini də fərz etdim. -əvvəllər baş vermiş beyin proseslərinizin ikinci dərəcəli təsvirləri və ya meta-nümayəndələri yaratmaq, bu, özünütəsdiqin və digər şüurun qarşılıqlılığının sinir əsası ola bilər.


Güzgü neyronları əslində cogsci -də olduqca mübahisəli bir sahədir. Mübahisə, şübhəsiz ki, insanlarda hansı rol oynadıqları və hətta var olub -olmadıqları ilə bağlı deyil. Qısacası, mənim arqumentim heç kimin olmamasıdır spesifik beyindəki güzgü neyronları ilə əlaqədar maarifləndirmə var maarifləndirmə. Yenə də bu cogsci -də son dərəcə mübahisəli bir məsələdir və bu anda geniş qəbul edilən bir cavab yoxdur - sadəcə fikirlərimi izah etməyə və əsaslandırmağa çalışacağam.

Müzakirə olunan hər şeydə əlində olan işin işçi tərifinin olması vacibdir. Şəxsən mən bunları "duyğu infektoru" adlandırmağınızla razılaşmıram, bunun əvəzinə güzgü neyronlarının həssas motor məlumatlarının yenidən aktivləşməsinə imkan verən çox xüsusi hüceyrələr olduğunu qəbul etməyi üstün tuturam (Rizzolatti və s.).

Gibson bizə bunun çox səliqəli bir tətbiq nümunəsi verdi. Bunlar əşyalara sahib olan, ancaq bir vasitəçi tərəfindən qəbul edilən hərəkət imkanlarıdır (bunun niyə dəyişdiyinə dair səliqəli bir izahat üçün Normanın araşdırmasına baxın) - bir sözlə, bir daş onu atmağımızı istəmir, amma insan atmaq istəyə bilər. Qaya. Əlavə olaraq, siçan eyni qayanı görə bilər və onu qaldırıb ata bilməyərək yırtıcılardan arxasında gizlənmək qərarına gəlir. Eyni zamanda, fərasətli bir pişik əslində nələrin baş verdiyini anlaya bilər ... Bu, güzgü neyronları üçün nə deməkdir? Xüsusilə, bu hüceyrələr şəbəkəsi, motor və duyğu sistemlərində parazitlik edərək hərəkətləri anlamağa və yeniləri yaratmağa imkan verir. Əslində, dünya təcrübəmiz bədən məhdudiyyətlərimizə bağlıdır.

Beləliklə, mücərrəd anlayışlar təcrübəmiz üçün bu nə deməkdir? Sevgi, zaman, depresiya və hətta məlumatlılıq kimi sahələr fiziki varlıq deyil, metafizikdir. Bunlar konseptual olaraq başa düşülür (Lakoff). Zaman uçur, Biz zibilliklərdə depresiyaya düşəndə ​​və - ən pisi - sevgi ağrıyır. Zaman əslində uçmur, depressiyada olduğumuz zaman kiçilmirik və sevgi əslində fiziki olaraq zərər görmür, ancaq konkret olanı (yəni duyu-motor məlumatlarını) başa düşmək üçün mücərrədə aparırıq (Veale & Keane).

Belə ki, Şüur kimi bir proses üçün güzgü neyron şəbəkəsinin mövcud olacağına inanmıram, çünki güzgü neyron şəbəkəsinin özüdür edir maarifləndirmə. Ətrafı anlamaq, hərəkətləri anlamaq və bəlkə də ən əsası özümüzü anlamaq üçün bizə xüsusi bir qabiliyyət verən şey budur.


Duyğulara gəldikdə, şeyləri qarşılıqlı qəbul və diqqət baxımından düşünmək daha faydalı ola bilər. Qarşılaşma insanın daxili bədən hisslərinin (məsələn, xoş/xoşagəlməzlik, yüksək/aşağı oyanış; Craig, 2002) fərqində olmağı əhatə edir və diqqətimizi bu hisslərdəki dəyişikliklərə yönəldə bilərik.

Daxili fizioloji hisslərimizdə dəyişikliklər davamlı olaraq baş verir, ancaq diqqətli sahədə bu dəyişiklikləri ön plana çəkdiyimiz zaman (və onların mənasını verdikdə) şüurlu şəkildə bir duyğu yaşayırıq (Barrett, 2014).

Ümumiyyətlə, duyğularla əlaqəli olaraq qarşılıqlı əlaqə və diqqət bədənə yönəldilmiş diqqətlə əlaqəli olan "insulanın hissələri, singulat korteksinin hissələri və s." Oosterwijk, Touroutoglou və Lindquist, 2014). Psixi vəziyyətləri şüurlandırmaq qabiliyyətimizə vasitəçilik edə biləcək icra diqqətində iştirak edən frontoparietal şəbəkədən (məsələn, dlPFC, mCC və s.) İstifadə edirik. Bu mənada, təkcə güzgü neyronlarının insanın duyğularını dərk etməsindən məsul olması çətin görünür; Bunun əvəzinə geniş yayılmış neyron şəbəkələri cəlb edilə bilər.

Paula Niedenthal, bədəndəki duyğuların sensorimotor təcrübələrinin simulyasiyasında güzgü neyronlarının potensial rolundan bəhs etdi. Ancaq bunun sizin hipotezinizə uyğun olduğunu düşünmürəm.

Sualınızı cavablandırıb -cavablandırmadığımdan əmin deyiləm, amma inşallah bu sizin üçün bir şeyi aydınlaşdırar.


Burada özünü tanıma və əlaqəli hadisələr haqqında əla bir məqalə var. Müəllif (onun təklifi orijinal sualda əlaqələndirilmişdir) beyin zədələnməsinin müxtəlif formalarını və psixi xəstəlikləri və onların (özünü) dünyanı dərk etməsinə və qəbul etməsinə təsirini təsvir edir. Bir neçə dəfə güzgü neyronlarından bəhs edir.


Videoya baxın: Uşaqlara verilən adlar barədə İTV (Yanvar 2022).